(72)不可忽略次要的起因

(一)万事的[原始起因]是[神],但事情[次要的起因],

   也不应忽略.

(1)敬虔的人不会忽略事情[次要起因].

1.信徒深信[神]透过[人]祝福他们.

2.信徒不会因此,就轻看那些将[神的祝福]带给他们的[人],

   好像这些[人]所给与的[帮助]和[善待],不值得感谢.

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3.相反地,信徒会从内心深处,深感[欠]他们的[债],并公开地

   承认他应当[报答他们],并且一有[机会],就当热切地[回报].

(i)罗马书16章1节至2节:[我对你们举荐我们的姊妹非比,

   她是坚革哩教会中的女执事.请你们为主接待她,合乎圣徒

   的体统.她在何事上要你们帮助,你们就帮助她,因她素来

   帮助许多人,也帮助了我].

(ii)罗马书16章3节至4节:[问百基拉和亚居拉安.他们在基督

   耶稣里与我同工.也为我的命将自己的颈项置之度外,

   不但我感谢他们,就是外邦的众教会也感谢他们].

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(2)敬虔的人会为[神的祝福]感谢[神],也会感谢那将

   [神的祝福]带给他的[人].  

1.当信徒接受[神的祝福]时候,他会[敬畏神]和[赞美神]

   因神是这些[祝福]的[原始起因].

(i)弗5章20节:[凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神].

(ii)腓1章3节:[我每逢想念你们,就感谢我的神].

(iii)林前1章4节:[我常为你们感谢我的神,因神在基督耶稣里

   所赐给你们的恩惠].

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2.信徒也会尊敬[帮助他]和[善待他]的[人],为[神的使者],

   是[神]祝福他的[器皿].

(i)林后1章11节:[你们以祈祷帮助我们,好叫许多人为我们

   谢恩,就是为我们因许多人所得的恩].

(ii)腓1章19节:[因为我知道,这事藉着你们的祈祷和耶稣基督

   之灵的帮助,终必叫我得救].

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3.信徒也深信神喜悦他尊敬并报答[神的使者],即神所预定使用

   将[神的祝福]带给他的[人].

(i)提前5章17节:[那善于管理教会的长老,当以为配受[加倍]

   的敬奉; 那劳苦传道教导人的,更当如此].

(ii)来13章17节:[你们要依从那些引导你们的,且要顺服;

   因他们为你们的灵魂时刻警醒,好像那将来交账的人.

   你们要使他们交的时候有快乐,不至忧愁;若忧愁就与你们

   无益了].

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(3)假若敬虔的人因自己的[忽略]或[不谨慎]而[受损失],

   他会承认这事是出于[神的旨意],但同时他也会责备自己.

   他不会因相信事情是出于[神的旨意],而减轻自己应负

   的[责任],更不会利用[神的旨意]作[藉口]来[卸责],逃避

   自己应负的[责任].

1.假若一名信徒负责看顾的病人,因这位信徒的[疏忽]而

   死亡,尽管他知道这个病人的死亡,是神所命定的,

   他也不会因此推卸自己的[罪],反而会因自己没有忠心地

   尽自己的责任,看顾病人,而将那病人的死因,归诸于自己的

   [疏忽].

2.假若一名信徒被[抢劫],或被[枪击],他不会因相信事情

   是[神的旨意],而放过[强盗]和[凶手],更不用说这些[恶行]

   是出于[贪念]与[恶毒].反而,他会从这些[恶行]上,看到

   [人的邪恶]和[神的公义].

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(4)在[未来的事情]上,信徒也会考虑事情[次要的起因].

1.假若信徒能够拥有[人的协助],他会将之视为是[神的祝福].

2.信徒也不会忽略采用[人的谋略],或犹豫求助于能够帮助他

   的人.反而,他会相信一切能够帮助他的[受造物],包括[人]

   与[物],都是神亲自[摆在他手中]的.他会因知道这一切的

   [人]和[物]的[资源],都是出于[神的护理]而善用它们.

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(二)信徒要信靠并降服于[神的智慧].

(1)信徒确信[神的护理],就必[求告神].

1.我们若相信[神的特殊护理],就会使我们离弃一切的[鲁莽]

   与[自信],也会激励我们不断地[求告神].

2.神必保守我们的[心怀意念],好让我们抱着[信心]和[胆量],

    毫不迟疑地面对一切围绕我们的[挑战].

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(2)虽然信徒相信神会在[万事]上,帮他安排妥当,但却不知道

   自己现今所做之事的[结局]如何.所以,信徒需要祈求神赐给

   他的[智慧]与[悟性],以致能明白[神的旨意].

1.西1章9节:[因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住的

   祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道

   神的旨意].

2.林后8章5节:[并且他们所做的,不但照我们所想望的,

   更照神的旨意先把[自己献给主],又归附了我们].

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(3)信徒会用神所赐给他的[智慧]与[悟性],竭力追求

   对他[有真正益处]的事,譬如[圣洁],[行善].

1.帖前4章3节:[神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行].

2.彼前2章15节:[因为神的旨意原是要你们行善,可以堵住

   那糊涂无知人的口].

3.彼前3章17节:[神的旨意若是叫你们因行善受苦,总强如

   因行恶受苦].

4.弗6章6节:[不要只在眼前事奉,像是讨人喜欢的,

   要像基督的仆人,从心里遵行神的旨意].

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(4)信徒在寻求[别人]的[指导]时候,他不会[固执己见],

   反而会[信靠]并[降服]神的智慧,引领他达到正确的

   目标.

1.然而,信徒不会倚赖[外在的援助],也不会信靠[人的帮助].

2.当信徒没有得到[外在的援助]与[人的帮助]时候,他不会

   恐慌害怕,好像神已经离弃了他.

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(5)信徒时时刻刻都是[仰望神的护理],也不会因现今的忙碌,

   而忽略默想[神的护理].

1.[约押]虽然知道战争的胜负,完全操纵在[神的手中],却没有

   因此[涣散],而是[努力不懈]地,按照[神的吩咐]尽他自己的

   [本分],而且将战争的胜负,交託给神.

2.撒下10章12节:[我们都当刚强,为本国的民和神的城邑

   作大丈夫.愿耶和华凭他的意旨而行!].

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讨论问题:

(1)信徒若事情失败,为何要[自我检讨],而不能用[神的旨意]

   推卸责任?

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(2)信徒若事情成功,为何不要看成功的[次要的起因]过于

   事情的[原始起因]? 为何这是[窃取]神荣耀的做法?

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(3)虽然[人的帮助]是出于[神的感动],信徒为何不应该看

   [人的帮助]为[理所当然],而不表示[谢意]?

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(4)神为何喜悦我们因人所给我们的[恩惠]而感谢人,虽然

   他们只是[神的使者]?

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