(94)人性腐败需要神怜悯

(一)神对[人性]的[腐败]的斥责

(1)神使用令人[震撼]的话语,所斥责的不仅是世上一些人,而是

   所有[亚当]的后裔.神也不只是斥责某一时代[道德的败坏],

   而是斥责人的[本性]的[永不改变]的[腐败].人[腐败]的[本性],

   在人类历史中,任何[时代],任何[国家],任何[社会],任何[民族],

   任何[个人],都显露无遗,[无可推诿].

.

1.神斥责[属血气]的人一切的思念,无论人地位,出身如何,都是[虚空],

   和[虚假].神明言世上没有人[寻求神],没有[行善]的人.人[属血气]的

   [悟性]思想,都是[愚昧],[肤浅],[狂妄]以及[邪恶].所有[亚当]后裔的

   [悟性]思想,都是完全[败坏].

(i)诗62篇9节:[下流人真是虚空; 上流人也是虚假; 放在天平里

   就必浮起;他们一共比空气还轻].

(ii)林前3章20节:[又说: 主知道智慧人的[意念]是虚妄的].

(iii)诗14篇1节至3节:[愚顽人[心]里说:没有神.他们都是邪恶,

   行了可憎恶的事; 没有一个人行善,耶和华从天上垂看世人,

   要看有明白的没有, 有寻求神的没有.他们都偏离正路,

   一同变为污秽,并没有行善的,连一个也没有].

.

2.神所斥责人性的[腐败],渗透在人的[身体]与[灵魂]各部分.,

   包括人的[思想],[意念],[情感],[欲望],[行为],[意志].

(i)赛59章7节:[他们的脚奔跑行恶; 他们急速流无辜人的血;

   [意念]都是罪孽,所经过的路都荒凉毁灭].

(ii)耶17章9节:[人[心]比万物都[诡诈],坏到极处,谁能识透呢?].

(iii)耶9章6节:{你的住处在诡诈的人中; 他们因行[诡诈],不肯认识我.

   这是耶和华说的].

(iv)耶9章8节:[他们的[舌头]是毒箭,说话[诡诈],人与邻舍口说和平话,

   [心]却谋害他].

(v)诗5章9节:[因为,他们的[口]中没有诚实; 他们的[心]里满有邪恶;

   他们的[喉咙]是敞开的坟墓; 他们用[舌头]谄媚人].

(vi)诗140篇3节:[他们[心]中图谋奸恶,常常聚集要争战.他们使

   [舌头]尖利如蛇,[嘴]里有虺蛇的毒气].

(vii)诗10篇7节:[他满[口]是咒骂,诡诈,欺压,[舌]底是毒害,奸恶].

.

(2)神对人的[斥责],并不是藉着[责备人]使人[悔改],而是要教导人

   一个[事实]:人已经全然[败坏],因此被[无可避免]的[灾难]所[淹没].

1.人在[苦胆]之中,被罪所捆绑与折磨,心里没有平安.保罗知道,

   若非人的[本性]败坏到[极处],人的[处境]就不会如此[悲惨].

(i)赛59篇7节至8节:[他们的脚奔跑行恶; 他们急速流无辜人的血;

   意念都是罪孽,所经过的路都荒凉毁灭.平安的路,他们不知道;

   所行的事没有公平.他们为自己修弯曲的路; 凡行此路的

   都不知道平安].

(ii)罗3章14节至16节:[他们的喉咙是敞开的坟墓;他们用舌头弄诡诈,

   嘴唇里有虺蛇的毒气,满口是咒骂苦毒. 杀人流血,他们的脚飞跑,

   所经过的路便行残害暴虐的事,平安的路, 他们未曾知道;

   他们眼中不怕神].

.

2.人是完全[不义],[不正直],与[不纯洁]. 人离弃[神的真道],就证明人

   的[无知],因为[敬畏神]是[智慧的开端].所以,对于所有[离弃神]的人

   来说,他们[亏缺神的荣耀]是必然的.所有[亚当]后裔都偏离了[正道],

   因[败坏]而变为[无用],以致没有一个[行善]的.

(i)罗3章10节至12节:[就如经上所记;没有义人,连一个也没有,

   没有明白的;没有寻求神的,都是偏离正路,一同变为无用.没有行善的,

   连一个也没有].

(ii)罗3章23节:[因为世人都犯了罪,亏缺了上帝的荣耀].

(iii)诗110篇10节:[敬畏耶和华是智慧的开端; 凡遵行他命令的

   是聪明人. 耶和华是永远当赞美的!].

.

3.人已经[失丧]和被神[遗弃].神[任凭]他们[行恶],而他们所行[可耻]

   的事情,不但玷污了他们[灵魂]与[身体],也使他们永远的[沉沦].

(i)罗1章24节:[所以,神[任凭]他们逞着心里的情欲行污秽的事,

   以致彼此玷辱自己的身体].

(ii)罗1章26节至27节:[因此,神[任凭]他们放纵可羞耻的情欲.

   他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处; 男人也是如此,

   弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,

   就在自己身上受这妄为当得的报应].

(iii)罗1章28节:[他们既然故意不认识神,神就[任凭]他们存邪僻的心,

   行那些不合理的事].

(iv)帖后1章9节:[他们要受刑罚,就是永远沉沦,离开主的面和

   他权能的荣光].

.

4.被罪捆绑的人,不怕他应当[敬畏]和[顺服]的神.既然人连[神]都不怕,

   而所有人都是从[亚当]的遗传,得到了堕落了的[本性].我们想在

   人的[本性]里,寻求任何[良善]的[倾向]都是[枉然]的.

(i)诗36篇1节:[恶人的罪过在他[心]里说: 我眼中不怕神!].

(ii)罗3章18节:[他们眼中不怕神].

(iii)罗1章32节:[他们虽[知道]神判定行这样事的人是当死的,然而他们

   不但自己去行,还喜欢别人去行].

.

5.当然,不是每一个人都[汇集]了这一切[恶行]于一身,然而,无可否认,

   隐藏在每一个人[灵魂]里,有许多[私欲],而这些[私欲]潜伏在

   人[灵魂]内,就好像[病菌]潜伏在人的[身体]内.当[身体]有许多[病菌]

   潜伏在体内,身体仍可以有一些[活力].但是,当人的[灵魂]里有许多

   [私欲]潜伏在里面时候,人的[灵魂]一旦堕入[罪恶的深渊],就劳苦担负

   [罪担], 完全没有[良善]可言.

.

(二)信徒的[悟性]思想和[意志]的更新,是出于神的怜悯.

(1)人的[灵魂]和[身体],都是[属肉体],都属乎[血气],

   都完全[败坏].

1.约3章6节:[从肉身生的就是肉身;从灵生的就是灵].

(i)基督的话: [从肉身生的,就是肉身] 是对[全人]包括人的

   [身体]与[灵魂]的描述.

(ii)人的[肉身]或[肉体]是指人的[灵魂]与[身体],因为[未重生]

   的人的[灵魂]与[身体],都是[属乎血气].

.

2.林前2章14节:[然而, 属血气的人不领会神[圣灵]的事,反倒以为愚拙,

   并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透].

(i)人[灵魂]的两种机能,[悟性]和[意志],都被[原罪]所[污染]而[败坏],

(ii)人的[悟性]理智,被身体的[欲望]所驾驭,而人的[意志]在[罪的权势]

   之下,受[自我中心]的[利己本能]所[控制].

(iii)[属血气的人]的[悟性]不能[理智地]思考[属灵的事],所以,他们不能

   领会,除非[圣灵]光照他们,赐给他们[属灵的悟性].

.

3.罗8章5节至8节:[因为随从肉体的人体贴肉体的事,随从圣灵

  的人体贴圣灵的事,体贴肉体的,就是死; 体贴圣灵的,乃是生命,

   平安,原来体贴肉体的,就是与神为仇; 因为不服神的律法,

   也是不能服,而且属肉体的人不能得神的喜欢].

(i)在这段经文里,[圣灵]和[肉体]的对比,是非常明显的.

   这样,人任何部分,若非[属灵]的,就是[属肉体]的.

(ii)人[与生俱来]的一切,包括[感情],[悟性],[意志]都是[属肉体]的.

   人若没有[重生],就没有任何[属灵]的部分.

(iii)保罗所指的[肉体],不是指[身体]的[感官]部分,而是指

   人全部[属血气]的部分,包括人的败坏了的[灵魂]与[身体].

(iv)人的[属血气]的[肉体],即[属血气]的[身体]和[灵魂]都已经

   完全败坏到[邪恶]地敌对神,不会遵行神公义的律法,并且他所有

   的[行为]都受[神的咒诅].

.

(2)人[腐败]的[悟性]思想和[意志],需要[更新],才可以见[神的国].

1.[属血气]的人,不能承受[神的国],而唯有[属灵的人]才可以承受.

(i)林前6章9节至10节:[你们岂不知不义的人不能承受神德国吗?

   不要自欺!无论是淫乱的.拜偶像的,奸淫的,作娈童的,亲男色的,

   偷窃的,贪婪的,醉酒的,辱骂的,勒索的,都不能承受神的国].

(ii)加5章19节至21节:[情欲的事都是显而易见的,就如奸淫,污秽,

   邪荡,拜偶像,邪术,仇恨,争竞,忌恨,恼怒,结党,纷争,异端,嫉妒,

   醉酒,荒宴等类.我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人

   必不能承受神的国].

.

2.约3章3节:[耶稣回答说:我实实在在的告诉你,人若不重生,

   就不能见神的国].

(i)基督的教训是:人既然是[肉身]的,属乎[血气],就必须[重生].

(ii)基督并不是教导人[身体]需要[重生],而是人[灵魂]需要[重生],

   而[灵魂]乃是人[灵魂]各部分,包括[悟性]与[意志]的更新.

(iii)对重生的信徒而言,他们的[灵魂]的[重生],是他们[悟性]与[意志]

   [渐渐更新]的[开端].他们的[灵魂]重生后,他们是[属灵的],但是

   信徒[属血气]的[身体],仍要像世人一样, 经历[疾病]与[死亡],

   而将来[主再来]时候,他们[复活]的身体,才是[灵性的身体].

.

3.弗4章21节至24节:[如果你们听过他的道,领了他的教,

   学了他的真理,就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲

   的迷惑渐渐变坏的; 又要将你们的[心志]改换一新,并且穿上新人;

   这新人是照着上帝的形像造的,有真理的仁义和圣洁].

(i)保罗教导:不合乎神律法的[恶欲],不但存在人的[感官]的[知觉]中,

   也存在于人的[悟性]思想与[意志]中.

(ii)为此,保罗要求信徒的[心志]要改换一新.这就是信徒,藉着内住的

   [圣灵],更新[悟性]思想和[意志]的[成圣]过程.

.

4.弗4章17节至19节:[所以我说,且在主里确实的说,你们行事

   不要再像外邦人存虚妄的心行事.他们心地昏昧,与神所赐

   的生命隔绝了,都因自己无知,心里刚硬; 良心既然丧尽,

   就放纵私欲,贪行种种的污秽].

(i)在本段经文,保罗描述人的[本性]在各方面,都是[败坏]和[邪恶].

(ii)保罗所指的,是[未重生],没有[属灵生命]和[智慧]的人.

.

5.弗4章20节:[你们学了基督,却不是这样].

(i)这是保罗劝勉信徒的话.我们从这话得知:唯有[基督的恩典]

   才能救我们脱离[心盲]和其产生的[恶行].

(ii)[属血气]的人的[心眼]是[盲],被[魔鬼弄瞎],以致[虚妄],[昏暗],

   [无知],[刚硬],而[心盲]的结果,就是[良心丧尽],[放纵私欲],

   [贪行污秽].

.

(3)先知以赛亚有关[基督国度]的预言:神要作他的[教会]永远的[光].

1.[基督的教会]就是这段经文里的[你].基督的[光]唯独照耀他的

   [教会].

2.神将一切[教会之外]的[万民]留在[心盲]的[黑暗]里.

(i)赛60章2节:[看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,耶和华却要显现

   照耀[你];他的荣耀要现在[你]身上].

(ii)赛60章19节:[日头不再作你白昼的光; 月亮也不再发光照耀[你].

   耶和华却要作[你]永远的光;你神要为你的荣耀].

.

讨论问题:

(1)为何[神的怜悯],是[腐败的人性]唯一的[盼望]?

.

(2)出33章19节:[耶和华说: 我要显我一切的恩慈,在你面前经过,

   宣告我的名.我要恩待谁,就恩待谁. 要怜悯谁,就怜悯谁].

   神的怜悯,为何不是本于[神的公义],而是本于[神的主权]?

.

(3)当神斥责人性的[腐败]时候,人为何不会因此[自责],除非[圣灵]

   光照他的[悟性]?

.

(4)来10章26节:[因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再

   没有了].信徒为何不能[故意]犯罪? 重生的信徒,为何不会[故意]犯罪?

.

(5)罗2章4节:[还是你藐视他丰富的恩慈,宽容,忍耐,不晓得他的恩慈是

   领你悔改呢?].信徒犯罪,若没有立刻受到神的[管教],原因是什么?

   为何神不会[溺爱]他的儿女,而纵容他们[犯罪]而不加以[管教]?

   神的[恩慈]为可是引领信徒[悔改],而不是放任他们犯罪?

.

(6)神任凭[恶人]犯罪,好像不加[干预],为何是神[积蓄怒气],将来向[恶人]

   施行更可怕,更严厉的惩罚?

.

评论已关闭。

%d 博主赞过: