(167)神的奥秘:基督里万族归一

(一)神的奥秘: 在[基督里]万族归一

(1)犹太人与外邦人对福音的不同反应

1.对传统的犹太人而言,神在许多时代中,只从万族中拣选以色列人,却突然

   改变他的计划,弃绝他原先的拣选的,而叫福音的真光,照耀外邦人,是不可

   理喻的.其实,旧约圣经早已经预言[犹太人]拒绝福音,而[外邦人]中却有

   接受福音,被神拣选,成为神的子民的人.

(i)徒13章46节:[保罗和巴拿巴放胆说: [神的道]先讲给你们原是应当的;

   只因你们弃绝这道, 断定自己不配得永生, 我们就转向外邦人去].

(ii)徒28章23节至28节:[他们和保罗约定了日子, 就有许多人到他的寓处来.

   保罗从早到晚, 对他们讲论这事,证明神国的道, 引摩西的律法和先知的书,

   以耶稣的事劝勉他们.他所说的话, 有信的,有不信的.他们彼此不合,就散了;

   未散以先, 保罗说了一句话, 说: 圣灵藉先知以赛亚向你们祖宗所说的话

   是不错的.他说: 你去告诉这百姓说: 你们听是要听见, 却不明白, 看是要看见,

   却不晓得;因为这百姓油蒙了心, 耳朵发沉,眼睛闭着; 恐怕眼睛看见,耳朵听见,

   心里明白,回转过来,我就医治他们. 所以你们当知道, 神这救恩,

   如今传给外邦人, 他们也必听受].

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2.旧约时代的先知,早已经预言犹太人会拒绝福音,因为犹太人的拒绝福音

   是神隐秘旨意所预定的.

(i)赛6章9节至10节:[他说: 你去告诉这百姓说: 你们听是要听见, 却不明白;

   看是要看见, 却不晓得.要使这百姓心蒙脂油, 耳朵发沉,眼睛昏迷,

   恐怕眼睛看见, 耳朵听见, 心里明白,回转过来,便得医治].

(ii)赛53章1节:[我们所传的,有谁信呢? 耶和华的膀臂向谁显露呢?].

(iii)太13章11节至13节:[耶稣回答说:因为天国的奥秘只叫你们知道,不叫他们

   知道.凡有的, 还要加给他;, 叫他有余; 凡没有的,连他所有的,也要夺去.

   所以我用比喻对他们讲, 是因他们看也看不见, 听也听不见,也不明白.

   在他们身上, 正应了以赛亚的预言, 说: 你们听是要听见, 却不明白;

   看是要看见, 却不晓得; 因为这百姓油蒙了心, 耳朵发沉, 眼睛闭着,

   恐怕眼睛看见, 耳朵听见, 心里明白, 回转过来, 我就医治他们].

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3.旧约圣经早已预言外邦人会得救,因为神与亚伯拉罕所立的[恩典之约]

   已经应许万国会因亚伯拉罕的后裔(单数指基督)而得福.旧约时代的先知

   也多次预言[救恩]会临到外邦人.尽管犹太人接受这些先知的预言,但因

   对犹太人而言,外邦人相信福音,悔改得生命,得到圣灵的恩赐等事情,

   是完全新的体验.因此,虽然神在旧约时代多次藉着众先知启示他将呼召

   外邦人,这一切都不足以说服犹太人接受这事实. 在使徒向外邦人传福音

   的初期,犹太人对外邦人的得救,仍惊讶不已.

(i)赛11章10节:[到那日, 耶西的根立作万民的大旗; 外邦人必寻求他,

   他安息之所大有荣耀].

(ii)赛56章6节:[还有那些与耶和华联合的外邦人, 要事奉他,要爱耶和华的名,

   要作他的仆人, 就是凡守安息日不干犯, 又持守他约的人].

(iii)罗9章23节至26节:[又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀

   的器皿上.这器皿就是我们被神所召的, 不但是从犹太人中, 也是从外邦人中.

   这有什么不可呢? 就象神在何西阿书上说: 那本来不是我子民的, 我要称为

   [我的子民]; 本来不是蒙爱的, 我要称为[蒙爱的].从前在什么地方对他们说:

   你们不是我的子民, 将来就在那里称他们为[永生上帝的儿子].

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(2)神的历世历代所隐藏的奥秘:犹太人与外邦人在[基督里]同归于一.

1.在旧约时代,[因信称义]的外邦人是极少,而且必须被融入到亚伯拉罕的

   家族中.然而,在新约时代,神公开地呼召外邦人,使许多[预定得永生]

   的外邦人都相信福音而得救.在神的国度里,外邦人不但与犹太人平等,

   甚至似乎在[得救的人数]上,占了大多数.但是,神应许色列先祖族长

   赐福给[亚伯拉罕后裔]之[恩典之约]是不会废除.

(i)耶31章33节至34节:[耶和华说: 那些日子以后, 我与以色列家所立的约

   乃是这样, 我要将我的律法放在他们里面, 写在他们心上. 我要作他们的神,

   他们要作我的子民;他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说:

   你该认识耶和华, 因为他们从最小的到至大的, 都必认识我. 我要[赦免]

   他们的[罪孽], 不再记念他们的罪恶. 这是耶和华说的].

(ii)赛59章20节:[必有一位救赎主来到锡安雅各族中,转离过犯的人那里.

   这是耶和华说的].

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2.所以,神应许当外邦人得救的数目添满了,以色列全家都会得救,因为照着

   [拣选的恩典,还有所留的余数].

(i)罗9章27节至28节:[以赛亚指着以色列人喊着说: 以色列人虽多如海沙,

   得救的不过是剩下的余数; 因为主要在世上施行他的话, 叫他的话都成全,

   速速的完结].

(ii)罗9章29节:[又如以赛亚先前说过, 若不是万军之主给我们存留余种,

   我们早已象所多玛, 蛾摩拉的样子了].

(iii)罗11章5节:[如今也是这样, 照着拣选的恩典,还有所留的余数].

(iv)罗11章25节至27节:[弟兄们, 我不愿意你们不知道这奥秘(恐怕你们

   自以为聪明), 就是以色列人有几分是硬心的, 等到外邦人的数目添满了,

   于是以色列全家都要得救.如经上所记; 必有一位救主从锡安出来,

   要消除雅各家的一切罪恶; 又说, 我除去他们罪的时候, 这就是我与他们

   所立的约].

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3.在旧约时代,那些对犹太人的信仰有[渴慕]与[追求认识]的外邦人,

   是被称为[敬虔人],却被犹太人视为[局外人],并在[信仰上]从来没有

   与犹太人享有平等地位.如今,在新约时代,信主的外邦人与信主的犹太人

   在[基督里]一同归于[一族].保罗宣告这是[历世历代所隐藏的奥秘],

   甚者连天使也愿意详细察看这事.

(i)弗3章4节至6节:[你们念了,就能晓得我深知基督的奥秘. 这奥秘在以前

   的世代没有叫人知道, 像如今藉着圣灵启示他的圣使徒和先知一样.

   这奥秘就是外邦人在基督耶稣里, 藉着福音, 得以同为后嗣, 同为一体,

   同蒙应许].

(ii)西1章26节至27节:[这道理就是历世历代所隐藏的但如今向他的

   圣徒显明了.愿意叫他们知道,这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀,

   就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望].

(iii)彼前1章12节:[他们得了启示, 知道他们所传讲的一切事,

   不是为自己, 乃是为你们. 那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人,

   现在将这些事报给你们; 天使也愿意详细察看这些事].

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