(203)信徒顺服受苦是得救的功夫

(一)信徒的顺服受苦是得救的功夫

(1)信徒是信服神,信服基督,信服真道,而[信服]包含[相信]与[顺服].

1.信徒是[信子的人],而这[信]不只是[理性的相信主],而更是[心灵]的

   [接受主],以至他们[藉着信],[与主联合], 住在[主里面]. 有些[有名无实]

   的信徒[相信基督],只是在理性的层面.基督仍站在这些[有名无实]的信徒

   的[心门]之外叩门,要求进入他们的内心.[基督的话]不是对[非信徒]说的,

   而是对教会里的[尚未重生]的信徒说的.

(i)约3章36节:[信子]的人有永生, [不信子]的人得不着永生. 神的震怒

   常在他身上].

 (ii)启示录3掌20节:[看哪, 我站在门外叩门, 若有听见我声音就开门的,

   我要进到他那里去, 我与他, 他与我一同坐席].

(iii)林前6章17节:[但与主联合的, 便是与主成为一灵].

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2.所以,信徒[认罪悔改], [归信基督], [与主联合], 被圣灵[重生],在神面前,

   取得[称义]的地位, 都是[圣灵]在人的心灵里所作的[工作]. 真正的[归信],

   [与主联合], 住在[主里面],[重生]与[称义]都是在信徒身上[同时发生].

   换句话说, 尚未重生的信徒,是尚未真正归信基督,也尚未在神面前[称义]

   的人,也没有[圣灵的内住].

(i)腓3章9节:[并且得以在[他里面], 不是有自己因律法而得的义, 乃是有

   [信基督的义], 就是因信神而来的[义].

(ii)林后5章17节:[若有人在[基督里], 他就是[新造的人],旧事已过,

   都变成新的了].

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3.圣经用[信服基督],[信服神],[信服真道]表明不只是[相信],而更要

   [顺服].信徒[信服基督],表明信徒[顺从基督]并愿意为他[受苦].

(i)来5章9节:[他既得以完全, 就为[凡顺从他]的人成了永远得救的根源].

(ii)可11章22节:[耶稣回答说: 你们当[信服神].

(iii)罗1章5节:[我们从他受了恩惠并使徒的职分, 在万国之中叫人

   为他的名[信服真道].

(iv)罗16章26节:[这奥秘如今显明出来, 而且按着永生神的命,

   藉众先知的书指示万国的民, 使他们[信服真道].

(iv)腓1章29节:[因为你们蒙恩, 不但得以[信服基督],

   并要为他[受苦].

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(2)耶稣基督从苦难中[学了顺从],[得以完全],就成为了所有神

    所收纳的众儿女接受苦难的磨炼与考验,[顺服神],[作完全的人]

   的[榜样].

1.耶稣基督在世上苦难,[学了顺从,得以完全],是神所受纳的众儿女

   所效法的[榜样],也成为[率领]他们经过[今生]的苦难的磨练与考验,

   进入[永远荣耀]的[元帅].

(i)来5章8节至9节:[他虽然为儿子, 还是因所受的苦难, 学了顺从,

   他既得以完全, 就为凡顺从他的人成了永远得救的根源].

(ii)来2章10节:[  原来那为万物所属为万物所本的, 要领许多的

   儿子进荣耀里去, 使救他们的元帅, 因受苦难得以完全,

   本是合宜的].

(iii)罗8章29节:[因为他预先所知道的人, 就预先定下效法

   他儿子的[模样], 使他儿子在许多弟兄中作长子].

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2.人任何的[品格],譬如:信实,忍耐,恩慈,仁爱,公以都要经过[考验],

   才成为[美德].若没有经过[磨炼]与[考验],这是[品格]只是[潜在]

   的[品质],而不是行为上的[美德].所有神所受纳的儿女都要受

   [苦难]的[磨炼]与[考验],以致这些在重生信徒里面的属灵生命

   的[潜在品质],可以结出[成圣的果子]的[好行为]荣耀神.所以,

   所有神的儿女都要跟从[主的脚踪],接受苦难的磨炼与考验,

   完全顺服神, 作[完全的人],效法耶稣基督一生顺服神,受苦难的

   磨炼与考验,[得以完全]的榜样.

(i)彼前2章21节:[你们蒙召原是为此; 因基督也为你们[受过苦],

   给你们[留下榜样], 叫你们跟随[他的脚踪行].

(ii)路22章28节:[我在磨炼之中, 常和我同在的就是你们].

(iii)来11章36节;[又有人忍受戏弄, 鞭打, 捆锁, 监禁, 各等的磨炼].

(iv)林后13章9节:[即使我们软弱, 你们刚强, 我们也欢喜;并且我们

   所求的, 就是你们[作完全人].

(v)林后13章11节:[还有末了的话: 愿弟兄们都喜乐. 要[作完全人];

   要受安慰, 要同心合意, 要彼此和睦.如此, 仁爱和平的神

   必常与你们同在].

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3.只有主耶稣基督完全顺服神,忍受苦难, 得以成为[完全的人].尽管信徒

   因有遗传自[亚当]的[罪性],在今生不能达到[完全的地步],他们却要

   [竭力]到[完全的地步]. 当信徒离开这[取死的身体],回到天家,他们藉着

   耶稣基督的[完全],才[得以完全].

(i)来6章1节:[所以, 我们应当离开基督道理的开端, [竭力]进到[完全]

   的地步,不必再立根基, 就如那懊悔死行, 信靠神].

(ii)腓3章12节:[这不是说我已经得着了, 已经[完全了]; 我乃是

   [竭力追求],或者可以得着基督耶稣所以得着我的].

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(3)信徒受苦难的磨炼与考验是[得救的功夫].

1.[得救的功夫]是信徒的[成圣的功夫]. 信徒不单单在基督里[称义],

   更要在基督里[成圣]. [称义]只是在[地位]上,而[成圣]是在实际生活里

   的[成义].信徒的[重生],[称义],[圣灵的内住]都是[得救的过程]的[开端],

   而非[终结].信徒重生后,要一生经历[圣灵的更新].圣灵逐渐恢复在他们

   身上已经被原罪破坏的[神的形像].这是神在他们身上的工作,而他们的

   [行善]的[意志]与[能力]都是来自[圣灵].信徒的[称义]与[成圣]都不是

   [人的功劳],而是神白白赐予的[恩典].

(i)腓2章13节:[因为你们立志行事, 都是神在你们心里运行, 为要成就

   他的美意].

(ii)约15章1节至2节:[我是真葡萄树, 我父是栽培的人. 凡属我不结果子

   的枝子, 他就剪去; 凡结果子的, 他就修理干净, 使枝子结果子更多].

(iii)弗2章10节:[我们原是他的工作, 在基督耶稣里造成的, 为要叫

   我们行善,就是神所预备叫我们行的].

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2.[成为圣洁]是神在所有信徒身上的旨意.这是神呼召信徒的目的.

   也是耶稣基督降世为人的目的.

(i)民15章40节:[使你们记念遵行我一切的[命令], [成为圣洁],

   归与你们的神].

(ii)帖前4掌3节:[神的旨意就是要你们[成为圣洁], 远避淫行].

(iii)帖前4章7节:[神召我们, 本不是要我们沾染污秽, 乃是要我们

   [成为圣洁].

(iv)太1章21节:[她将要生一个儿子, 你要给他起名叫耶稣, 因他要

   将自己的百姓从罪恶里救出来].

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3.信徒在[基督里]的[称义],只是[得救的过程]的开端,而信徒

   必须在[基督里],倚靠神的恩典与能力,[成为圣洁],才能完全

   [得救的过程]. 信徒跟从主的脚踪,遵行主的吩咐,凡事顺服,

   忍受苦难的磨炼与考验,学效基督,竭力进入完全的地步,

   就是[得救的功夫].  

(i)腓2章12节:[这样看来, 我亲爱的弟兄, 你们既是常[顺服]的,

   不但我在你们那里, 就是我如今不在你们那里, 更是[顺服]的,

   就当恐惧战兢做成你们[得救的工夫].

(ii)彼前5章10节:[那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们,

   得享他[永远的荣耀], 等你们[暂受苦难]之后, 必要亲自

   [成全]你们, 坚固你们, 赐力量给你们].

(iii)彼前1章2节:[就是照父神的先见被拣选,藉着圣灵得成[圣洁],

   以致[顺服]耶稣基督, 又蒙他血所洒的人. 愿恩惠,平安多多的

   加给你们].

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4.耶稣基督就是[末后的亚当].耶稣基督[成了叫人活的灵].所有在

   [基督里]的人,不但因基督的[义],而在神面前[称义],而且藉着

   [基督的灵],即[圣灵]的内住,有能力胜过罪恶, 有能力治死身体

   的恶行,成为圣洁.所以,信徒的[成圣],是倚靠[圣灵]的能力,与

   神白白的恩典.

 (i)林前15章45节:[经上也是这样记着说: [首先的人]亚当成了

   [有灵的活人],[末后的亚当]成了[叫人活的灵].

(ii)罗8章9节:[如果[神的灵]住在你们心里, 你们就不属肉体,

   乃属[圣灵]了,人若没有[基督的灵],就不是属基督].

(iii)罗8章6节;[体贴肉体的, 就是死; 体贴[圣灵]的, 乃是[生命, 平安].

(iv)罗8章13节:[你们若顺从肉体活着, 必要死; 若靠着[圣灵]治死身体

   的恶行, 必要[活着].

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