[239]信徒因撒但的假冒要辨别诸灵

(一)信徒因撒但的假冒要辨别诸灵

(1)撒但假冒天使,而撒但的差役也假冒神的仆人

1。圣经警告我们要小心辨别诸灵,因为撒但也会假冒

光明的天使。撒但的差役,就是被撒但利用,成为撒但

行诸般的邪恶的工具。撒但的差役,假冒是神的仆人,

正如撒但假冒天使一样。他们奉基督的名,传道,赶鬼,

及行异能,却不是服事我们的主基督,只服事自己的肚腹。

他们假仁假义,存心诡诈,用花言巧语,用各种的谎言,

甚至假预言,假异能,欺骗老实的信徒,使他们偏离真道,

听从那引诱人的邪灵,和鬼魔的道理。神警告以色列人,

要提防人用虚假的预言及异能,欺骗他们。有时候,

神容许撒但的差役的预言应验,也容许撒但的差役行异能

奇事,因为[这是耶和华你们的神试验你们,要知道你们

是尽心尽性爱耶和华你们的神不是]。换言之,神要藉着

假预言,得到应验,及异能奇事,得以成就,考验我们

是否坚持遵行神在圣经里的命令及吩咐,及对神忠心。

因此,预言的应验,及异能奇事,不是辨别神的仆人,

及撒但的差役的唯一标准。神的话语,即神在圣经里所

启示的真理,才是辨别神的差役,及撒但的差役的标准,

因为主耶稣基督说:[凡称呼我主阿,主阿的人,不能都

进天国。惟独遵行我天父旨意的人,才能进去]。信徒当

遵行的神的旨意,就是圣经里所记载的神的吩咐及命令。

(i)太7章21节至23节:[凡称呼我主阿,主阿的人,

不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。

当那日必有许多人对我说,主阿,主阿,我们不是

奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?

我就明明地告诉他们说,我从来不认识你们,你们这些

作恶的人,离开我去吧]。

(ii)林后11章13节至15节:[那等人是假使徒,

行事诡诈,装作基督使徒的模样。这也不足为怪,

因为连撒但也装作光明的天使,所以他的差役,

若装作仁义的差役,也不算希奇。他们的结局,

必然照着他们的行为]。

(iii)罗16章18节:[因为这样的人不服事我们的

主基督,只服事自己的肚腹,用花言巧语,诱惑那些

老实人的心]。

(iv)提前4章1节至2节:[圣灵明说,在后来的时候,

必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵,和鬼魔的

道理。这是因为说谎之人的假冒。这等人的良心,

如同被热铁烙惯了一般]。

(v)申13章1节至3节:[你们中间若有先知或是作梦的

起来,向你显个神迹奇事,对你说,我们去随从你素来

所不认识的别神,事奉它吧。他所显的神迹奇事,虽有

应验。你也不可听那先知,或是那作梦之人的话,因为

这是耶和华你们的神试验你们,要知道你们是尽心尽性

爱耶和华你们的神不是]。

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2.列王记上记载: 一个住在北国以色列的老先知,

用虚假的谎言,欺骗一位奉神的差遣,由南国犹大,

到北国以色列,向以色列的君王耶罗波安,宣告神

审判的信息的神人,即神的仆人,说:[有天使奉

耶和华的命对我说,你去把他带回你的家,叫他吃饭

喝水。这都是老先知诓哄他]。老先知所说的,完全是

谎言,因为耶和华没有差遣天使向他显现,命令他把

神人带回家中,叫他吃饭喝水。老先知说谎,因为撒但

假冒天使,向老先知显现,对他说:[你去把他带回你

的家,叫他吃饭喝水]。然而,神人却相信老先知的谎言,

而违背了耶和华对他的吩咐,因为有耶和华的话嘱咐他

说,[你在那里不可吃饭喝水,也不可从你去的原路回来]。

老先知受撒但的欺骗,因为撒但假冒光明的天使,欺骗

老先知,而神人也被老先知欺骗,而违背神的嘱咐及命令。

事实上,神是藉着撒但的假冒及谎言,考验神人对耶和华

的嘱咐及命令,是否谨守遵行。老先知将神的审判,

告知神人,说:[因为你违背耶和华的话,不遵守耶和华

你神的命令,在耶和华禁止你吃的地方吃了喝了,因此,

你的尸身不得入你列祖的坟墓]。神的审判就临到神人的

身上,叫他被路上的狮子咬死,而尸骨也不得埋葬在他

列祖的坟墓。老先知为神人的遭遇,感到极其难过,

因为老先知被假冒天使的撒但所蒙骗,将虚假的信息,

告诉神人,使神人也被迷惑,而违背神的命令。

(i)王上13章1节至2节:[那时,有一个神人,

奉耶和华的命从犹大来到伯特利。耶罗波安正站在

坛旁要烧香。神人奉耶和华的命向坛呼叫,说,坛哪,

坛哪。耶和华如此说,大卫家里必生一个儿子,名叫

约西亚,他必将丘坛的祭司,就是在你上面烧香的,

杀在你上面,人的骨头也必烧在你上面]。

(ii)王上13章11节:[有一个老先知住在伯特利,他儿子

们来,将神人当日在伯特利所行的一切事,和向王所说的

话都告诉了父亲]。

(iii)王上13章14节至30节:[去追赶神人,遇见他坐在

橡树底下,就问他说,你是从犹大来的神人不是。他说,

是。老先知对他说,请你同我回家吃饭。神人说,我不可

同你回去进你的家,也不可在这里同你吃饭喝水,因为有

耶和华的话嘱咐我说,你在那里不可吃饭喝水,也不可

从你去的原路回来。老先知对他说,我也是先知,和你

一样。有天使奉耶和华的命对我说,你去把他带回你的家,

叫他吃饭喝水。这都是老先知诓哄他。于是神人同老先知

回去,在他家里吃饭喝水。二人坐席的时候,耶和华的话

临到那带神人回来的先知。他就对那从犹大来的神人说,

耶和华如此说,你既违背耶和华的话,不遵守耶和华你神

的命令。反倒回来,在耶和华禁止你吃的地方吃了喝了,

因此,你的尸身不得入你列祖的坟墓。吃喝完了,老先知

为所带回来的先知备驴。他就去了,在路上有个狮子

遇见他,将他咬死,尸身倒在路上,驴站在尸身旁边,

狮子也站在尸身旁边。。老先知就把神人的尸身,驮在

驴上,带回自己的城里,要哀哭他,葬埋他,就把他的

尸身葬在自己的坟墓里,哀哭他,说,哀哉。我兄阿]。

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(2)信徒要小心辨别诸灵,免得被撒但的假冒所欺骗

1。圣经有许多记载,都证明天使奉神的差遣,向人显现。

在创世记,有两位天使到了所多玛,向罗得显现。罗得

接待这两位天使。罗得为他们预备筵席,烤无酵饼,

他们就吃了。这两位天使是奉神的差遣,带领罗得一家

离开所多玛,因为他们要毁灭这城。使徒行传也多次

记载天使向人显现。天使向腓利显现,指示腓利往那从

耶路撒冷下迦萨的路上去。天使也向哥尼流显现,指示

他打发人请使徒彼得来到访他的家,向他传讲基督的

福音。天使也向关在监牢里的使徒彼得显现,救他离开

监牢。天使也向遇上的海难的使徒保罗显现,向他传递

神的信息,保证全船的人的性命安全。

(i)创19章1节至13节:[那两个天使晚上到了所多玛。

罗得正坐在所多玛城门口,看见他们,就起来迎接,

脸伏于地下拜,说,我主阿,请你们到仆人家里洗洗脚,

住一夜,清早起来再走。他们说,不,我们要在街上过夜。

罗得切切地请他们。他们这才进去,到他屋里。罗得为他们

预备筵席,烤无酵饼,他们就吃了。二人对罗得说,你这里

还有什么人吗?无论是女婿是儿女,和这城中一切属你的人,

你都要将他们从这地方带出去。我们要毁灭这地方,因为

城内罪恶的声音在耶和华面前甚大。耶和华差我们来,

要毁灭这地方]。

(ii)使8章26节:[有主的一个使者对腓利说,起来,向南走,

往那从耶路撒冷下迦萨的路上去。那路是旷野]。

(iii)使10章3节:[有一天,约在申初,他在异象中,明明

看见神的一个使者进去,到他那里,说,哥尼流]。

(iv)使12章7节:[忽然有主的一个使者,站在旁边,屋里

有光照耀。天使拍彼得的肋旁,拍醒了他,说,快快起来。

那铁链就从他手上脱落下来]。

(v)使27章23节至24节:[因我所属所事奉的神,他的使者

昨夜站在我旁边,说:保罗,不要害怕。你必定站在该撒面前,

并且与你同船的人,神都赐给你了]。

2。希伯来书的作者对他的读者,说:[不可忘记用爱心接待

客旅,因为曾有接待客旅的,不知不觉就接待了天使]。

希伯来书的读者,不是耶稣基督时代的人,也不是跟随耶稣

基督的门徒,因为希伯来书的作者说:[这救恩起先是主

亲自讲的。后来是听见的人给我们证实了]。听见的人

是指耶稣基督的门徒。显明地,希伯来书的读者,

不是第一代的信徒。然而,他们仍有[不知不觉就接待了

天使]的机会。因此,我们没有理由,否定天使在现今

的时代向人显现。而且,基督徒的传记,也有记述天使

曾经向信徒显现的事实。然而,因撒但能假冒光明的天使,

信徒对天使的显现及作为,要小心分辨,免得被撒但的

假冒所欺骗。信徒能够辨别诸灵是十分重要。事实上,

神将辨别诸灵的属灵恩赐,分配给教会的信徒,使他们

能够按照圣经所教导的真理,辨别福音的真道及魔鬼的

道理,圣灵及邪灵,天使及撒但,真信徒及假冒为善的人。

假福音,假先知,假传道,假牧师,是末世必有的现象,

因为[时候要到,人必厌烦纯正的道理。耳朵发痒,就随从

自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向

荒渺的言语]。因此,耶稣基督也指出:在末世[假基督,

假先知,将要起来,显大神迹,大奇事。倘若能行,

连选民也就迷惑了]。

(i)林后11章13节至15节:[那等人是假使徒,

行事诡诈,装作基督使徒的模样。这也不足为怪,

因为连撒但也装作光明的天使,所以他的差役,

若装作仁义的差役,也不算希奇。他们的结局,

必然照着他们的行为]。

(ii)来2章3节:[我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?

这救恩起先是主亲自讲的。后来是听见的人给我们证实了]。

(iii)来13章2节:[不可忘记用爱心接待客旅,因为曾有

接待客旅的,不知不觉就接待了天使]。

(iv)林前12章10节:[又叫一人能行异能,又叫一人

能作先知,又叫一人能辨别诸灵,又叫一人能说方言,

又叫一人能翻方言]。

(v)提后4章3节至4节:[因为时候要到,人必厌烦纯正

的道理。耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,

并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语]。

(vi)太24章24节:[因为假基督,假先知,将要起来,

显大神迹,大奇事。倘若能行,连选民也就迷惑了]。

3。天使传扬福音的真道,而撒但假冒光明的天使,

传扬虚假的福音。使徒彼得表明自己,是[靠着从天上

差来的圣灵,传福音给你们的人]。当彼得将福音的真道,

传给信徒的时候,天使也愿意详细察看这些事,因为

罪人若悔改信主,蒙神赦罪,天上的天使也为他们欢喜快乐。

事实上,天使也许藉着异梦及异象,向那些[未得之民],

即在世上因各种原因,而没有机会听闻福音的民族,

传扬福音。启示录记载:使徒约翰在异象中,看见

[有一位天使,飞在空中,有永远的福音要传给住

在地上的人,就是各国各族各方各民。他大声说,应当

敬畏神,将荣耀归给他,因他施行审判的时候已经到了。

应当敬拜那创造天地海和众水泉源的]。因此,保罗在

加拉太书,警告信徒,说:[无论是我们,是天上来的

使者。若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,

他就应当被咒诅]。显明地,保罗也深知:撒但能假冒

光明的天使,用谎言代替福音,欺骗无知的世人。

同样地,撒但的差役,也能假冒神的仆人,传扬虚假

的福音,将人的吩咐,代替神的真理,教导人。保罗

指出:无论假冒天使的撒但,或假冒神的仆人的撒但

的差役,都必定因传讲虚假的福音,而被咒诅。耶稣

基督指责这些假冒为善的撒但的差役,说:[凡栽种的物,

若不是我天父栽种的,必要拔出来。任凭他们吧!

他们是瞎眼领路的。若是瞎子领瞎子,两个人都要

掉在坑里]。

(i)彼前1章12节:[他们得了启示,知道他们所传讲

的一切事,不是为自己,乃是为你们。那靠着从天上

差来的圣灵,传福音给你们的人,现在将这些事报给

你们。天使也愿意详细察看这些事]。

(ii)加1章8节:[但无论是我们,是天上来的使者。

若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就

应当被咒诅]。

(iii)启14章6节至7节:[我又看见另有一位天使,

飞在空中,有永远的福音要传给住在地上的人,

就是各国各族各方各民。他大声说,应当敬畏神,

将荣耀归给他,因他施行审判的时候已经到了。

应当敬拜那创造天地海和众水泉源的]。

(iv)太15章7节至14节:[假冒为善的人哪,以赛亚

指着你们说的预言,是不错的。他说,这百姓用嘴唇

尊敬我,心却远离我,他们将人的吩咐,当作道理教导人。

所以拜我也是枉然。耶稣就叫了众人来,对他们说,你们

要听,也要明白。入口的不能污秽人,出口的乃能污秽人。

当时,门徒进前来对他说,法利赛人听见这话,不服,

你知道吗?耶稣回答说,凡栽种的物,若不是我天父栽种的,

必要拔出来。任凭他们吧。他们是瞎眼领路的。若是瞎子

领瞎子,两个人都要掉在坑里]。

(v)路15章10节:[我告诉你们,一个罪人悔改,在神的

使者面前,也是这样为他欢喜]。

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