[387]选民当藉祷告寻求被圣灵充满

(一)神的选民当藉着祷告寻求被圣灵充满

(1)神的选民被圣灵充满的含义

1。使徒保罗说:[不要醉酒,酒能使人放荡,乃要被圣灵充满](弗5章

18节)。[充满]的希腊文的字的根,就是[控制管理]的意思。信徒被圣灵

所充满,就是圣灵居住在神的选民的心中,连续地管理及引导选民的

生活言行,因为信徒顺服圣灵的感动及引导,而克制自己肉体私欲,

并且让圣灵管理自己的生活言行。当圣灵充满一个信徒的时候,他的

灵魂的思想,感情及意志的机能,都在圣灵的控制管理之下,正如

耶稣基督对门徒说:[人把你们拉去交官的时候,不要预先思虑说什么。

到那时候,赐给你们什么话,你们就说什么,因为说话的不是你们,

乃是圣灵](可13章11节)。当门徒被圣灵所充满,在官府面前所说

的话,就不是出于自己,乃是出于圣灵,因为圣灵掌管他们的思想,

感情及意志的机能,以致圣灵藉着他们的口说话,因而[说话的不是

你们,乃是圣灵](可13章11节)。根据路加福音的记载,施洗约翰的

[父亲撒迦利亚,被圣灵充满了,就预言说。。。](路1章67节),

而圣灵是藉着撒迦利亚的口,说出预言。

2。神的选民被圣灵所充满,不是像一个倒满了水的水杯,因为当一个

水杯倒满了水之后,它的容量,就达到饱和,而再没有水能到倒进去。

事实上,神能使选民的属灵生命成长,使选民所得到的圣灵的充满

及能力,更加丰盛。更好的比喻,是充气的气球,因为气球的容量

是可以随着空气的注入,而增加,使气球膨胀,而更饱满。同样地,

神的选民被圣灵充满的时候,他们是可以接受圣灵的更大的充满,

使他们经历更大的圣灵的能力及恩赐。耶稣基督的肉身在世上的

时候,道成肉身,神成为人,而拥有完全的神性及完全的人性在

同一个位格里的耶稣基督,在世上是隐藏自己的神性(除了在登山

变像的时候,显出自己的神性之外),而耶稣基督的人性,是被

圣灵所充满,使他藉着圣灵的能力,在世上行各种异能神迹。因此,

根据福音的记载,[耶稣被圣灵充满](路4章1节)[耶稣满有圣灵的

能力](路4章14节)及耶稣是[靠着神的灵赶鬼](太12章28节),

正如使徒彼得说:[神怎样以圣灵和能力,膏拿撒勒人耶稣。这都是

你们知道的。他周流四方行善事,医好凡被魔鬼压制的人,因为神

与他同在](徒10章38节)。耶稣基督的人性,是被圣灵所充满,

而父神赐圣灵给耶稣基督,是没有限量的,正如约翰福音所说:

[神所差来的,就说神的话,因为神赐圣灵给他,是没有限量的]

(约3章34节)。

3。信徒被圣灵所充满,会导致信徒,在敬拜上被神更新,而口唱

心和地赞美主,及在日常生活被圣灵更新,而凡事常常感谢父神,

正如使徒保罗所说:[乃要被圣灵充满。当用诗章,颂词,灵歌,

彼此对说,口唱心和地赞美主。凡事要奉我们主耶稣基督的名,

常常感谢父神](弗5章18节至20节)。信徒被圣灵所充满的时候,

他们与别人的关系上,也会得到更新,因为被圣灵充满的信徒,

会存敬畏基督的心,彼此顺服,正如使徒保罗所说:[又当存敬畏

基督的心,彼此顺服](弗5章21节)。在夫妻的关系上,作妻子

的信徒,被圣灵所充满,会顺服自己的丈夫,而作丈夫的信徒,

被圣灵所充满,也会爱妻子,正如使徒保罗所说:[教会怎样顺服

基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。你们作丈夫的,要爱你们的

妻子,正如基督爱教会,为教会舍己](弗5章23节至24节)。

在父母与儿女的关系上,被圣灵所充满的信徒,也会得到更新,

因为作儿女的信徒,被圣灵所充满,就会在基督里听从父母,正如

使徒保罗所说:[你们作儿女的,要在主里听从父母。这是理所当然的]

(弗6章1节)。作父亲的信徒,被圣灵所充满,就不会惹儿女的气,

会照着主的教训和警戒,养育他们的儿女,正如使徒保罗所说:

[你们作父亲的,不要惹儿女的气。只要照着主的教训和警戒,养育

他们](弗6章4节)。那些作仆人的信徒,被圣灵所充满,就会惧怕

战兢,用诚实的心,听从他们肉身的主人,正如使徒保罗所说:

[你们作仆人的,要惧怕战兢,用诚实的心,听从你们肉身的主人,

好像听从基督一般](弗6章5节)。那些作主人的信徒,被圣灵充满,

就不会威吓他们的仆人,正如使徒保罗所说:[你们作主人的待仆人,

也是一理,不要威吓他们,因为知道他们和你们,同有一位主在天上。

他并不偏待人](弗6章9节)。

4。圣灵是[使人成为圣洁]的灵,因为信徒藉着圣灵所赐给的能力,

胜过撒但的试探,及私欲的引诱,正如使徒彼得所说:[就是照父神的

先见被拣选,藉着圣灵,得成圣洁](彼前1章2节),也正如使徒保罗

所说:[若靠着圣灵,治死身体的恶行,必要活着。因为凡被神的灵

引导的,都是神的儿子](罗8章13节至14节)[叫所献上的外邦人,

因着圣灵,成为圣洁,可蒙悦纳](罗15章16节)[但如今你们奉主

耶稣基督的名,并藉着我们神的灵,已经洗净,成圣称义了](林前6章

11节)[主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢神,因为他从起初

拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救]

(帖后2章13节)。因此,信徒被圣灵充满,就会在他们一生的成圣的

过程中,必能取得进展。简言之,神的选民是藉着被圣灵所充满,

(i)使他们对罪恶及试探,更加敏感,(ii)使他们胜过罪恶及

试探,更有能力,(iii)使他们对个人圣洁,更加追求,更远离罪恶,

(iv)使他们对圣灵的引导,更能分辨,更乐于顺服,(v)使他们的

生活言行,结出更多的圣灵的果子,譬如:公义,仁爱,良善,恩慈,

温柔,信实,节制等,(vi)使他们心里,得到更大的喜乐和平安,

(vii)使他们在事奉,有更大的属灵能力,(viii)使他们的属灵恩赐,

更加被挑旺,(ix)使他们对属灵的知识,因更加渴慕及追求,而有所

加增,(x)使他们更喜爱研读圣经,祷告亲近神,(xi)使他们的祷告,

更蒙神回应,而更为有效力,(xii)使他们与神的相交的灵修生活,

更加甜蜜亲切,(xiii)使他们的教会肢体生活,更加和谐,(xiv)

使他们更愿意遵行神的命令,及更愿意顺服神的旨意,以致更蒙神使用,

叫神因他们的好行为,而得到更大的荣耀(xv)使他们的属灵生命,

更健康地成长。

(2)神的选民当藉着祷告常常寻求被圣灵充满

1。[乃要被圣灵充满](弗5章18节)。这句话希腊文原文的动词

[被。。充满],是[现在时态],[被动语态],及[命令语气]。保罗

使用[现在时态],表明保罗命令信徒要持续地,不断地,重复地被

圣灵所充满及更新。因此,根据使徒行传的记载,使徒被圣灵充满,

不是一次过就完成的事情,而是需要不断地重复寻求的事情。根据

使徒行传的记载,在五旬节那日,圣灵降临在门徒的身上,并且充满

他们。他们就都被圣灵充满,而得到圣灵所赐的说方言的恩赐及口才,

说起别国的语言来,而这些别国的语言,是他们从来都没有学习过的。

明显地,在五旬节那日,这些被圣灵充满的门徒,他们的灵魂的思想,

感情及意志的机能,都被圣灵所控制及管理,以致他们的口,可以

说出他们从来都没有学习过的别国的话。但是,根据使徒行传的记载,

过了一段日子,当使徒彼得站在公会之前,对着耶路撒冷的官府,

长老,和文士的时候,[彼得被圣灵充满,对他们说]话。换言之,

使徒彼得在五旬节那日,被圣灵充满之后,他站在公会之前,又再次

被圣灵所充满。当使徒彼得被圣灵充满,在公会之前,对官府,长老,

文士说话的时候,使徒彼得所说的话,是出于圣灵,因为耶稣基督

曾对门徒说:[人把你们拉去交官的时候,不要预先思虑说什么。

到那时候,赐给你们什么话,你们就说什么,因为说话的不是你们,

乃是圣灵](可13章11节)。根据使徒行传的记载,使徒彼得及

其他使徒,获得释放之后,他们回到会友那里,报告所发生的事情。

他们一同祷告之后,[聚会的地方震动,他们就都被圣灵充满,放胆讲论

神的道](徒4章31节)。换言之,使徒彼得在公会之前,被圣灵充满,

对官府,长老及文士说话之后,使徒彼得在与教会的会友,一同祷告,

又再次被圣灵所充满,使他们大有胆量,不怕官府的恐吓,放胆讲论

神的道。使徒彼得连续多次被圣灵充满,就显明一个事实,就是信徒

被圣灵所充满,不是发生在信徒身上[一次过]的事情,而是在信徒的

一生的成圣的过程中,需要不断重复的事情,因为信徒需要连续地

被圣灵所充满,而不断得到圣灵的更新,使信徒在追求个人圣洁,

胜过撒但的试探,及私欲的引诱,并遵行神的命令,完成神的使命

及托付之上,力上加力,也使信徒在所得的属灵的恩赐及能力的

挑旺,及属灵的知识的进深之上,恩上加恩,正如使徒保罗所说

[他便救了我们,并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯,

藉着重生的洗,和圣灵的更新。圣灵就是神藉着耶稣基督,我们

救主,厚厚浇灌在我们身上的](多3章5节)。重生的洗,是一次

过的,是发生在信徒凭着信靠,顺服及委身基督信心,与基督联合

的那刻。圣灵的更新,是藉着信徒被圣灵充满,在信徒一生的成圣

的过程,持续地,重复地发生在信徒的身上。

(i)徒2章1节至4节:[五旬节到了,门徒都聚集在一处。忽然,从天上

有响声下来,好像一阵大风吹过,充满了他们所坐的屋子。又有舌头如

火焰,显现出来,分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满,按着

圣灵所赐的口才,说起别国的话来]。

(ii)徒4章5节至10节:[第二天,官府,长老,和文士,在耶路撒冷

聚会。又有大祭司亚那,和该亚法,约翰,亚力山大,并大祭司的亲族

都在那里。叫使徒站在当中,就问他们说,你们用什么能力,奉谁的名,

作这事呢?那时,彼得被圣灵充满,对他们说,治民的官府,和长老阿,

倘若今日,因为在残疾人身上所行的善事,查问我们他是怎么得了痊愈。

你们众人,和以色列百姓,都当知道,站在你们面前的这人得痊愈,

是因你们所钉十字架,神叫他从死里复活的,拿撒勒人耶稣基督的名]。

(iii)徒4章23节至31节:[二人既被释放,就到会友那里去,把祭司长

和长老所说的话,都告诉他们。他们听见了,就同心合意地,高声向神

说,主阿,你是造天,地,海,和其中万物的。你曾藉着圣灵,托你

仆人我们祖宗大卫的口,说,外邦为什么争闹,万民为什么谋算虚妄

的事。世上的君王,一齐起来,臣宰也聚集,要敌挡主,并主的受膏者。

希律和本丢彼拉多,外邦人和以色列民,果然在这城里聚集,要攻打

你所膏的圣仆耶稣,成就你手,和你意旨所预定必有的事。他们恐吓

我们,现在求主鉴察,一面叫你仆人大放胆量,讲你的道,一面伸出

你的手来,医治疾病,并且使神迹奇事,因着你圣仆耶稣的名,行出来。

祷告完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充满,放胆讲论神的道]。

2。[乃要被圣灵充满](弗5章18节)。这句话希腊文原文的动词

[被。。充满],是[现在时态],[被动语态],及[命令语气]。使徒

保罗使用[被动语态],就显明神将圣灵充满信徒,是神在信徒的

一生的成圣过程中,主动地按照自己在个别信徒身上的隐秘旨意

所预定的计划,向他们施恩。信徒是在被动的地位上,接受神将

圣灵充满他们,使圣灵管理控制他们的思想,感情及意志,使他们

在某个特定的时刻,得到他们所需要圣灵的能力,使神所预定的

事情得以成就。根据使徒行传的记载,使徒彼得站在公会之前,

向官府,长老及文士说话的时候,[那时,彼得被圣灵充满,对他们

说。。](徒4章8节)。神将圣灵充满彼得,使彼得的思想,感情

及意志,在圣灵的控制管理之下,说出圣灵要他说的话来,正如

耶稣基督说:[赐给你们什么话,你们就说什么,因为说话的不是

你们,乃是圣灵](可13章11节)。根据使徒行传的记载,司提反

在殉道之前,[司提反被圣灵充满,定睛望天,看见神的荣耀,

又看见耶稣站在神的右边](徒7章55节)。神主动地将圣灵充满

司提反,使他的思想,感情及意志,在圣灵的控制管理之下,

而得以看见天上的神的荣耀,也看见耶稣站在神的右边,因而向

周围的人作见证,说:[我看见天开了,人子站在神的右边]

(徒7章56节)。明显地,在司提反快要为主殉道之前,神将圣灵

充满司提反,是要打开他的属灵眼睛,看到天上的荣耀,及耶稣基督

站在父神的右边,而不是坐在父神的右边,好像要接他回到天家。

3。[乃要被圣灵充满](弗5章18节)。这句话希腊文原文的动词

[被。。充满],虽然是[被动语态],也是[命令语气]。换言之,神命令

信徒,要寻求被圣灵充满。信徒寻求被圣灵所充满,是藉着祷告,

向神谦卑认罪,重新将自己完全委身给基督,正如使徒保罗说:

[所以,弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,

是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此事奉,乃是理所当然的]

(罗12章1节)[我已经与基督同钉十字架。现在活着的,不再是我,

乃是基督在我里面活着,并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子

而活。他是爱我,为我舍己](加2章20节),完全倚靠圣灵的能力,

顺服圣灵的引导,克制私欲,过圣洁的生活,正如使徒保罗所说:

[你们若顺从肉体活着必要死。若靠着圣灵,治死身体的恶行,必要

活着。因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子](罗8章13节至14节)

[我只要问你们这一件,你们受了圣灵,是因行律法呢?是因听信福音

呢?你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗? 你们是这样的无知

吗?](加3章2节至3节),及遵行神的命令,学效耶稣基督的榜样,

正如使徒约翰所说:[人若说他住在主里面,就该自己照主所行的去行]

(约一2章16节),[坦然无惧地,用圣洁公义事奉他](路1章17节)。

信徒当常常祷告祈求被圣灵所充满,正如使徒行传所记载,信徒被圣灵

充满,是在祷告完了之后(徒4章31节)。当信徒遵行神所吩咐[要被

圣灵充满]的命令,藉着祷告祈求,常常寻求被圣灵所充满,他们就

会不断地寻求被圣灵所更新,而过公义及圣洁的生活。当信徒藉着祷告

使自己连续地被圣灵充满,而[被圣灵充满],就会成为自己的属灵生命

的[长期的特征]。因此,当耶路撒冷教会要选出执事,信徒就要选那些

被圣灵所充满,智慧充足的人,正如使徒行传所记载:[所以弟兄们,

当从你们中间选出七个有好名声,被圣灵充满,智慧充足的人。我们

就派他们管理这事](徒6章3节)[大众都喜悦这话,就拣选了司提反,

乃是大有信心,圣灵充满的人,又拣选腓利,伯罗哥罗,尼迦挪,提门,

巴米拿,并进犹太教的安提阿人尼哥拉](徒6章5节)。同样地,巴拿巴

也是被圣灵充满,大有信心的人,正如使徒行传所记载,[这巴拿巴

原是个好人,被圣灵充满,大有信心。于是有许多人归服了主]

(徒11章24节)。

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