[562]旧约圣经里神的话之权威及权柄

(一)旧约圣经里耶和华神的话之权威及权柄

(1)旧约圣经里耶和华神的话之权威

1。所有新旧约圣经的话语,都是神所默示的语。人不相信

圣经所记载的神的话语,就是不相信神。人不听从圣经所记载

的神的话语,就是不听从神。圣经所记载的话语,都是神所

默示的话语,是圣经的作者,在神的默示及引导之下,逐字

逐句地,用文字记录下来,因为[圣经都是神所默示的](提后

3章16节)。因此,[耶和华如此说  Thus says the Lord] 在旧约

圣经的正典书卷里面,曾经多次出现,而其语气,就等于古时的

君王,向他的臣仆,所颁布的谕令,而君王的臣仆,是不能挑战

或质疑君王的谕令,而只能遵行。因此,当旧约时代的先知,

向以色列百姓,说:[耶和华如此说]的时候,他们是宣告自己

是以色列的圣者,至高至尊的君王,万军之耶和华神之使者,

作为他的代言人,代表神,向神的百姓,传达神的晓瑜,就是

拥有神的绝对的权威及权柄的话语。任何以色列人,假冒先知

之名,向以色列百姓,传述神没有吩咐他们说的话语,都必定

被神惩治,正如旧约圣经所记说:[巴兰说,我已经到你这里来了。

现在,我岂能擅自说什么呢?神将什么话传给我,我就说什么]

(民22章38节)[我必在他们弟兄中间,给他们兴起一位先知像你。

我要将当说的话传给他。他要将我一切所吩咐的,都传给他们。

谁不听他,奉我名所说的话,我必讨谁的罪。若有先知,擅敢

托我的名,说我所未曾吩咐他说的话,或是奉别神的名说话,

那先知,就必治死](申18章18节至20节)。蒙耶和华所选召的

旧约时代的先知的责任,就是忠心于神的托付,不要理会以色列

百姓的刚硬,顽梗及悖逆,将神所启示给他们的话语,忠实地传讲,

正如神对旧约时代的先知所说:[耶利米说,耶和华的话,临到我说。

我未将你造在腹中,我已晓得你。你未出母胎,我已分别你为圣。

我已派你作列国的先知。我就说,主耶和华阿,我不知怎样说,

因为我是年幼的。耶和华对我说,你不要说我是年幼的,因为

我差遣你到谁那里去,你都要去。我吩咐你说什么话,你都要说。

你不要惧怕他们,因为我与你同在,要拯救你。这是耶和华说的]

(耶1章4节至9节)[他对我说,人子阿,你站起来,我要和你

说话。他对我说话的时候,灵就进入我里面,使我站起来。

我便听见那位对我说话的声音。他对我说,人子阿,我差你往

悖逆的国民,以色列人那里去。他们是悖逆我的。他们和

他们的列祖 违背我,直到今日。这众子面无羞耻,心里

刚硬。我差你往他们那里去。你要对他们说,主耶和华

如此说,他们或听,或不听,(他们是悖逆之家)必知道

在他们中间,有了先知。人子阿,虽有荆棘,和蒺藜在你

那里。你又住在蝎子中间,总不要怕他们,也不要怕他们

的话。他们虽是悖逆之家,还不要怕他们的话,也不要

因他们的脸色惊惶。他们或听,或不听,你只管将我的话

告诉他们。他们是极其悖逆的](结2章1节至7节)

2。旧约时代的先知,[奉耶和华的名]所说的每一句话语,

都必须是来自耶和华神。否则,他们就是假先知。神对那些

假先知,擅自用他的名字,传播谎言,欺骗百姓,是极其忿怒,

正如旧约圣经所记载,[耶和华又对我说,不要为这百姓,祈祷

求好处。他们禁食的时候,我不听他们的呼求。他们献燔祭和

素祭,我也不悦纳。我却要用刀剑,饥荒,瘟疫灭绝他们。

我就说,唉,主耶和华阿,那些先知常对他们说,你们必不看见

刀剑,也不遭遇饥荒。耶和华要在这地方,赐你们长久的平安。

所以,耶和华如此说,论到托我名,说预言的那些先知,

我并没有打发他们。他们还说,这地不能有刀剑饥荒。其实,

那些先知必被刀剑饥荒灭绝。听他们说预言的百姓,必因

饥荒刀剑抛在耶路撒冷的街道上,无人葬埋。他们连妻子,

带儿女,都是如此。我必将他们的恶,倒在他们身上]

(耶14章11节至16节)[万军之耶和华,如此说,这些先知,

向你们说预言,你们不要听他们的话。他们以虚空教训你们。

所说的异象,是出于自己的心,不是出于耶和华的口。他们

常对藐视我的人说,耶和华说,你们必享平安。又对一切按

自己顽梗之心而行的人,说,必没有灾祸,临到你们。有谁

站在耶和华的会中,得以听见,并会悟他的话呢?有谁留心

听他的话呢?看哪,耶和华的忿怒,好像暴风,已经发出,

是暴烈的旋风,必转到恶人的头上。耶和华的怒气,必不转消,

直到他心中所拟定的,成就了。末后的日子,你们要全然明白。

我没有打发那些先知,他们竟自奔跑。我没有对他们说话,

他们竟自预言。他们若是站在我的会中,就必使我的百姓,

听我的话,又使他们回头,离开恶道和他们所行的恶]

(耶23章16节至22节)[于是耶和华的话,临到耶利米说,

你当寄信,给一切被掳的人,说,耶和华,论到尼希兰人

示玛雅说,因为示玛雅,向你们说预言。我并没有差遣他。

他使你们,倚靠谎言。所以,耶和华如此说,我必刑罚

尼希兰人示玛雅,和他的后裔,他必无一人,存留住在

这民中,也不得见我所要赐与我百姓的福乐,因为他向

耶和华,说了叛逆的话。这是耶和华说的](耶29章31节

至32节)[耶和华的话,临到我说。人子阿,你要说预言

攻击以色列中,说预言的先知,对那些本己心,发预言的

说,你们当听耶和华的话。主耶和华如此说,愚顽的先知

有祸了。他们随从自己的心意,却一无所见。以色列阿,

你的先知,好像荒场中的狐狸,没有上去,堵挡破口,

也没有为以色列家,重修墙垣,使他们当耶和华的日子,

在阵上站立得住。这些人所见的是虚假,是谎诈的占卜。

他们说是耶和华说的。其实,耶和华并没有差遣他们。他们

倒使人指望那话,必然立定。你们岂不是见了虚假的异象吗?

岂不是说了谎诈的占卜吗?你们说,这是耶和华说的。其实,

我没有说。所以,主耶和华如此说,因你们说的是虚假,

见的是谎诈,我就与你们反对。这是主耶和华说的。我的手

必攻击那见虚假异象,用谎诈占卜的先知。他们必不列在

我百姓的会中,不录在以色列家的册上,也不进入以色列地。

你们就知道我是主耶和华,因为他们诱惑我的百姓,说,

平安。其实,没有平安,就像有人立起墙壁,他们倒用未泡透

的灰抹上。所以,你要对那些抹上未泡透灰的人说,墙要倒塌,

必有暴雨漫过。大冰雹阿,你们要降下。狂风也要吹裂这墙。

这墙倒塌之后,人岂不问你们说,你们抹上未泡透的灰在哪里

呢?所以,主耶和华如此说,我要发怒,使狂风吹裂这墙,

在怒中使暴雨漫过,又发怒降下大冰雹,毁灭这墙。我要这样

拆毁你们那未泡透灰所抹的墙,拆平到地,以致根基露出,

墙必倒塌 。你们也必在其中灭亡。你们就知道我是耶和华。

我要这样向墙和用未泡透灰抹墙的 人,成就我怒中所定的,

并要对你们说,墙和抹墙的人,都没有了。这抹墙的,就是

以色列的先知。他们指着耶路撒冷,说预言。为这城,见了

平安的异象。其实,没有平安。这是主耶和华说的](结13章

1节至16节)。

(2)神藉旧约时代先知所说的话,是有神的权柄

1。神藉着旧约时代的先知所说的预言必定,是有神的权柄,

因而必定应验,正如旧约圣经所记载:[耶罗波安的妻,起身回去,

到了得撒,刚到门槛,儿子就死了。以色列众人将他葬埋,为他

哀哭,正如耶和华,藉他仆人先知亚希雅所说的话](王上14章

18节)[心利一坐王位,就杀了巴沙的全家,连他的亲属,朋友也

没有留下一个男丁。心利这样灭绝巴沙的全家,正如耶和华,

藉先知耶户,责备巴沙的话](王上16章11节至12节)[亚哈在位的

时候,有伯特利人希伊勒,重修耶利哥城。立根基的时候,丧了

长子亚比兰。安门的时候,丧了幼子西割,正如耶和华,藉嫩的

儿子约书亚,所说的话](王上16章34节)[耶户到了耶斯列。

耶洗别听见就擦粉,梳头,从窗户里,往外观看。耶户进门的

时候,耶洗别说,杀主人的心利阿,平安吗?耶户抬头向窗户

观看,说,谁顺从我。有两三个太监,从窗户往外看他。耶户

说,把她扔下来。他们就把她扔下来。她的血溅在墙上和马上。

于是,把她践踏了。耶户进去,吃了喝了,吩咐说,你们把

这被咒诅的妇人葬埋了,因为她是王的女儿。他们就去葬埋她,

只寻得她的头骨和脚,并手掌。他们回去告诉耶户。耶户说,

这正应验耶和华,藉他仆人,提斯比人以利亚所说的话,说,

在耶斯列田间,狗必吃耶洗别的肉。耶洗别的尸首,必在

耶斯列田间,如同粪土,甚至人不能说这是耶洗别](王下

9章30节至37节)[犹大王约阿施的儿子亚玛谢十五年,

以色列王约阿施的儿子耶罗波安,在撒玛利亚登基,作王

四十一年。他行耶和华眼中,看为恶的事,不离开尼八的

儿子,耶罗波安,使以色列人陷在罪里的一切。他收回

以色列边界之地,从哈马口,直到亚拉巴海,正如耶和华

以色列的神,藉他仆人迦特希弗人,亚米太的儿子,先知

约拿所说的,因为耶和华看见以色列人,甚是艰苦,无论

困住的,自由的,都没有了,也无人帮助以色列人。耶和华

并没有说,要将以色列的名,从天下涂抹,乃藉约阿施的

儿子,耶罗波安拯救他们](王下14章23节至27节)。

2。旧约时代的先知,奉耶和华的名,所说的话,就是神的

圣谕。假若以色列百姓,不听从旧约时代,蒙耶和华差遣

的先知,奉耶和华的名,所宣告的话语,他们就是不听从神。

假若他们不相信他们奉耶和华的名所宣告的预言,他们就是

不相信神,正如旧约圣经所记载:[但西底家和他的臣仆,

并国中的百姓,都不听从耶和华,藉先知耶利米所说的话]

(耶37章2节)[当耶路撒冷和四围的城邑有居民,正兴盛,

南地高原,有人居住的时候,耶和华,[藉从前的先知所宣告

的话],你们不当听吗?耶和华的话,又临到撒迦利亚,说,

万军之耶和华曾对你们的列祖,如此说,要按至理判断,

各人以慈爱怜悯弟兄,不可欺压寡妇,孤儿,寄居的,

和贫穷人。谁都不可心里谋害弟兄。他们却不肯听从,扭转

肩头,塞耳不听,使心硬,如金钢石,不听律法,和万军之

耶和华用灵,[藉从前的先知所说的话]。故此,万军之耶和华,

大发烈怒。万军之耶和华说,我曾呼唤他们,他们不听。将来

他们呼求我,我也不听](亚7章7节至13节)。

3。当耶和华的话,临到旧约时代的先知的时候,这先知,

在圣灵的感动之下所说的话语,就是神的话语,而他所宣告

[耶和华如此说]的预言,也必然应验,正如旧约圣经所记载:

[老先知对他说,请你同我回家吃饭。神人说,我不可同你

回去进你的家,也不可在这里,同你吃饭喝水,因为有耶和华

的话,嘱咐我说,你在那里不可吃饭喝水,也不可从你去的原路

回来。老先知对他说,我也是先知,和你一样。有天使奉耶和华

的命,对我说,你去把他,带回你的家,叫他吃饭喝水。这都是

老先知诓哄他。于是,神人同老先知回去,在他家里吃饭喝水。

二人坐席的时候,耶和华的话,[临到]那带神人回来的先知。

他就对那从犹大来的神人,说,[耶和华如此说],你既违背耶和华

的话,不遵守耶和华你神的命令,反倒回来,在耶和华禁止你

吃饭喝水的地方,吃了喝了。因此,你的尸身,不得入你列祖

的坟墓。吃喝完了,老先知为所带回来的先知备驴。他就去了。

在路上,有个狮子遇见他,将他咬死。尸身倒在路上,驴站在

尸身旁边。狮子也站在尸身旁边。有人从那里经过,看见尸身

倒在路上,狮子站在尸身旁边,就来到老先知所住的城里,

述说这事。那带神人回来的先知听见这事,就说,这是那违背了

耶和华命令的神人。所以,耶和华把他交给狮子。狮子抓伤他,

咬死他,[是应验耶和华对他说的话](王上13章15节至26节)。

[耶和华的话,[临到]提斯比人以利亚,说,你起来,去见

住撒玛利亚的以色列王亚哈,他下去要得拿伯的葡萄园。

现今,正在那园里。你要对他说,[耶和华如此说],你杀了人,

又得他的产业吗?又要对他说,[耶和华如此说],狗在何处

舔拿伯的血,也必在何处舔你的血](王上21章17节至19节)

[亚哈听见这话,就撕裂衣服,禁食,身穿麻布,睡卧也穿着

麻布,并且缓缓而行。耶和华的话,[临到]提斯比人以利亚,

说:亚哈在我面前,这样自卑,你看见了吗?因他在我面前

自卑,他还在世的时候,我不降这祸。到他儿子(指约兰)

的时候,我必降这祸,与他的家](王上21章27节至29节)[耶户

开满了弓,射中约兰的脊背,箭从心窝穿出。约兰就仆倒在车上。

耶户对他的军长毕甲,说,你把他抛在耶斯列人拿伯的田间。

你当追想,你我一同坐车,跟随他父亚哈的时候,耶和华对亚哈,

[所说的预言],说,我昨日看见拿伯的血,和他众子的血。

我必在这块田上,报应你。这是耶和华说的。现在你要照着

耶和华的话,把他抛在这田间](王下9章24节至26节)。

4。旧约时代的先知,奉耶和华神的名,所宣告的命令,就是

耶和华的命令。当以色列人不听从先知所宣告的命令,就是

不听从神,而必定被神惩治,正如旧约圣经所记载:[我必在

他们弟兄中间,给他们兴起一位先知像你。我要将当说的话,

传给他。他要将我一切所吩咐的,都传给他们。谁不听他

奉我名,所说的话 ,我必讨谁的罪](申18章18节至19节)。

[撒母耳对扫罗,说,耶和华差遣我膏你为王,治理他的百姓

以色列。所以,你当听从耶和华的话。万军之耶和华,如此

说:以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人,怎样待他们,

怎样抵挡他们,我都没忘。现在,你要去击打亚玛力人,

灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃奶的,

并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死](撒上15章1节至3节)

[撒母耳对扫罗,说,从前你虽然以自己为小,岂不是被立

为以色列支派的元首吗?耶和华膏你,作以色列的王。耶和华

差遣你,吩咐你,说,你去击打那些犯罪的亚玛力人,将他们

灭绝净尽。你为何没有听从耶和华的命令,急忙掳掠财物,

行耶和华眼中,看为恶的事呢?](撒上15章17节至19节)

[撒母耳说,耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的

话呢?听命胜于献祭。顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪,

与行邪术的罪相等。顽梗的罪,与拜虚神和偶像的罪相同。

你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王](撒上15章22节

至23节)[有先知的一个门徒,奉耶和华的命,对他的同伴,说,

你打我吧。那人不肯打他。他就对那人,说,你既不听从耶和华

的话,你一离开我,必有狮子咬死你。那人一离开他。果然,

遇见狮子,把他咬死了](王上20章35节至36节)。当以色列

百姓,听从神所差遣的先知,奉耶和华的名所说的话,就是

听从耶和华他们的神的话,正如旧约圣经所记载:[那时,

撒拉铁的儿子所罗巴伯,和约撒答的儿子大祭司约书亚,

并剩下的百姓,都听从耶和华他们神的话,和先知哈该奉

耶和华他们神差来所说的话。百姓也在耶和华面前,存敬畏

的心](该1章12节)

5。有时候,旧约时代的先知,作为神的代言人,所说的话,

虽然没有表明是神的话语,也没有奉耶和华的名,却是神的

命令,正如撒母耳记所记载,先知撒母耳对扫罗,说:[你当在

我以先,下到吉甲,我也必下到那里,献燔祭和平安祭。你要

等候七日,等我到了那里,指示你当行的事](撒上10章8节)。

撒母耳对扫罗的吩咐,事实上,是耶和华神的命令,因为当扫罗

没有遵行先知撒母耳的吩咐的时候,[撒母耳对扫罗,说,你作了

糊涂事了,没有遵守耶和华你神所吩咐你的命令。若遵守,

耶和华必在以色列中,坚立你的王位,直到永远。现在,你的

王位,必不长久。耶和华已经寻着一个合他心意的人,立他作

百姓的君,因为你没有遵守耶和华所吩咐你的](撒上13章13节

至14节)。

 

 

 

 

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