[640]以色列已复国末日必归信基督

(一)以色列已复国在末日必归信基督

(1)以色列已复国,却尚未有属灵的复兴

1。以色列复国的日子,不是以色列灵性复兴的日子。耶稣升天前,

门徒问耶穌说:[主阿,你复兴以色列国就在这时候吗](徒1章6节)。

门徒的意思,是求问耶稣基督,关于以色列国的复国的日子。

根据福音书所记载:耶稣基督说:[看哪,你们的家,成为荒场,

留给你们。我告诉你们,从今而后,你们不得再见我,直等到

你们说,奉主名来的,是应当称颂的](路23章39节)[耶路撒冷

要被外邦人践踏,直到外邦人的日期满了](路21章24节)。

耶稣基督说这预言之后,大约三十年,维斯帕森,继尼禄之后,

作罗马王。他的儿子提多(Titus)率罗马军队,围攻耶路撒冷,

及拆毁城墙及圣殿。自从主后70年后,耶路撒冷,就被外邦人

践踏,而以色列人,就被分散到列国,正如耶稣基督所预言:

[他们要倒在刀下,又被掳到各国去,耶路撒冷,要被外邦人

践踏,直到外邦人的日期满了](路21章24节)。[外邦人的

日期](路21章24节)在什么时候才满呢?大约2000 年之后,

在1948年5月14日,[外邦人的日期]才满,因为以色列人是在

1948年5月14日复国,正如神在2500年前,藉着旧约时代先知

耶利米,应许及预言以色列必定复国:[那使太阳白日发光,

使星月有定例,黑夜发亮,又搅动大海,使海中波浪匉訇的,

万军之耶和华是他的名。他如此说:這些定例,若能在我面前

废掉,以色列的后裔,也就在我面前断绝,永远不再成国。这是

耶和华说的](耶31章35节至36节)。以色列已经复国,却尚未有

属灵的复兴,因为以色列人仍拒绝接受耶稣就是他们所等待已久

的基督。以色列复国,却尚未得到属灵的复兴。

2。然而,根据圣经的预言,以色列人将来会集体地,接受福音,归信

基督,正如使徒保罗所说:[弟兄们,我不愿意你们不知道这奥秘,

(恐怕你们自以为聪明)就是以色列人有几分是硬心的,等到外邦人的

数目添满了,于是以色列全家都要得救,如经上所记,必有一位救主,

从锡安出来,要消除雅各家的一切罪恶](罗11章25节至26节)

根据神在创世之前所定的隐密旨意,神已经将在基督里蒙他拣选,因而

预定在基督里蒙救赎的人的名字及总人数,记录在天上的生命册上,

正如启示录所记载:[若有人名字,没记在生命册上,他就被扔在火湖里]

(启20章15节) 。使徒保罗所说:[以色列全家都要得救](罗11章25节)

不是指所有以色列人都得救。以色列人全家,是指包括所有以色列的十二

支派的,蒙神拣选的以色列人。他们在[外邦人数目添满了](罗11章25节)

的时候,他们集体地,接受福音,归信基督。以色列人集体地,接受福音,

归信耶稣基督的日子,是在[外邦人数目添满]之后。换句话, 要等到

外邦人,即非犹太人,最后一个接受主耶稣之后,以色列人(不是全部

以色列人,而是包括以色列的全部十二支派,蒙父神拣选的以色列人)

才会集体地,接受耶稣基督,作他们的救主。[外邦人得救人数添满]

(罗11章25节)表明在创世以前,蒙父神拣选的人的数目,是父神所

预定的(弗1章4节)。当所有在创世以前,蒙父神拣选,预定得救,

因而有名字记录在天上的生命册里的外邦人(非犹太人)已经全部接受

福音,归信基督,因而外邦人得救的数目,已经达到生命册所记录外邦人

得救的数目,那么,在生命册所记载的得救的人(包括犹太人及外邦人)

的总数,除去外邦人得救的数目,尚有余额。这得救人数的余额,就是

所谓[剩下的余数](罗9章27节)。这[剩下的余数],就是在基督在荣耀中

降临之前,以色列人集体地,接受福音,归信基督的数目,正如使徒保罗

所说:[以赛亚指着以色列人,喊着说,以色列人,虽多如海沙,得救的,

不过是[剩下的余数],因为主要在世上,施行他的话,叫他的话,都成全,

速速地完结,就如以赛亚先前说过,若不是万军之主,给我们存留余种,

我们早已像所多玛,蛾摩拉的样子了](罗9章27节至29节)。

3。以色列人将来必定集体地,接受福音,归信基督,因为神的应许

必定实现,必定不落空。神必定实现它与亚伯拉罕立约的应许,不永远

丢弃以色列人,而要作亚伯拉罕及他的后裔的神,直到永远(创17章7节)。

神也必定实现他与大卫立约的应许,叫大卫的后裔(指耶稣基督),

坐在大卫的宝座上作王,直到永远(撒下7章16节)。神的應許,必不

落空。按照神的信实而言,神不能废掉祂與以色列人祖宗所立的約。所以,

以色列人的被丟棄,是暂时的。神必定将他所拣选及预定得救的数目所

[剩下的余数],留给以色列人。当外邦人得救的数目添满了,这些

以色列的[余民],接受福音,归信基督,正如旧约时代的先知所预言:

[到那日,万军之耶和华,必作他余剩之民的荣冠华冕,也作了在位上,

行审判者公平之灵,并城门口打退仇敌者的力量](赛28章5节至6节)。

(2)以色列人在末日集体地归信基督

1。以色列人在末日集体地归信基督的日子,不是以色列国复兴的日子。

以色列人归信基督的日子,是在末日前的七年的大灾难接近结束,也就是

接近耶稣基督在荣耀中降临地上的时候。根据圣经的预言,全世界的人,

特别是犹太人,要经历七年的大灾难。启示录第6章至19章,述说这七年

的大灾难期间的事情:[从地上夺去太平,使人彼此相杀](启6章4节)

[用刀剑,饥荒,瘟疫,野兽,杀害地上四分之一的人](启6章8节)

[地大震动,日头变黑,像毛布,满月变红像血](启6章12节)[天上的

星辰,坠落于地](启6章13节)[天就挪移,好像书卷被卷起来。山岭

海岛,都被挪移离开本位](启6章14节) [雹子与火,搀着血丢在地上。

地的三分之一,和树的三分之一被烧了。一切的青草,也被烧了](启8章

7节)[仿佛火烧着的大山,扔在海中。海的三分之一变成血。海中的活物

死了三分之一。船只也坏了三分之一](启8章8节至9节)[有烧着的大星,

好像火把从天上落下来,落在江河的三分之一,和众水的泉源上。这星

名叫茵陈。众水的三分之一,变为茵陈,因水变苦,就死了许多人]

(启8章10节至11节)[日头的三分之一,月亮的三分之一,星辰的三分

之一,都被击打,以致日月星的三分之一黑暗了。白昼的三分之一,没有光,

黑夜也是这样](启8章12节)。

2。根据但以理书的预言,在七年的大灾难的前三年半,[敌基督]凭着

撒但所附的能力,从欧洲十王中,得到政治及军事的权柄。他藉着与

以色列,及中东的亚拉伯国家,所签订中东的和平条约,帮助以色列,

在耶路撒冷,重建圣殿,及恢复献祭之礼仪。在这前三年半,就是

一千二百六十天,神差遣两个见证人,在世上传道,盼望世人把握最后

的机会,接受福音,归信基督,正如启示录所记载:[我要使我那两个

见证人,穿着毛衣,传道一千二百六十天](启11章3节)。 但是,

中东的和平,只维持了三年半。三年半后,[敌基督]的势力扩张,掌握

军事及政治大权之后,就向犹太人变脸,并且毁约,正如但以理书所预言:

[一七之内,他必与许多人坚定盟约。一七之半,他必使祭祀与供献止息。

那行毁坏可憎的(或作使地荒凉的)如飞而来,并且有忿怒倾在那行毁坏

的身上(或作倾在那荒凉之地)直到所定的结局](但9章27节)。[敌基督]

占据耶路撒冷,禁止犹太人在耶路撒冷的圣殿,祭祀及供献,并且自己进入

圣殿,自称为神,命令其他人敬拜他,正如使徒保罗所说:[因为那日子以前,

必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,

高抬自己,超过一切称为神的,和一切受人敬拜的,甚至坐在神的殿里,自称

是神](帖后2章3节至4节)。[敌基督]得到撒但[赐给它说夸大亵渎话的口,

又有权柄赐给它,可以任意而行四十二个月(即后三年半) 。兽(即敌基督)

就开口,向神说亵渎的话,亵渎神的名,并他的帐幕,以及那些住在天上

的,又任凭它与圣徒争战,并且得胜,也把权柄赐给它,制伏各族各民各方

各国,凡住在地上,名字从创世以来,没有记在被杀之羔羊生命册上的人,

都要拜它](启13章5节至8节) 。[敌基督]极力逼害犹太人,正如启示录

所预言:[他们要践踏圣城四十二个月](启11章2节),而四十二个月,

也就是三年半。在这后三年半的大逼迫及患难中,神保护及拯救他所拣选

的犹太人,就是代表以色列十二个支派的十四万四千的犹太人。他们就是

使徒保罗所说的[以色列全家](罗11章26节)。他们就是以色列的

[余民]。十四万四千的犹太人,在七年的大灾难的后三年半的末期得救。

他们就是在[外邦人得救的数目添满]之后(罗11章25节)的[剩下的余数]

(罗9章27节)。根据启示录的记载,这十四万四千的犹太人,在后

三年半的大灾难发生之前,接受天使,在他们的额上,印上永生神的印记,

作为蒙神拣选,预定得救的记号,正如启示录所记载:[我又看见另有

一位天使,从日出之地上来,拿着永生神的印。他就向那得着权柄,

能伤害地,和海的四位天使,大声喊着说,地与海,并树木,你们不可

伤害,等我们印了我们神众仆人的额。我听见以色列人,各支派中受印

的数目,有十四万四千。犹大支派中受印的,有一万二千。流便支派中,

有一万二千。迦得支派中有一万二千。亚设支派中,有一万二千。

拿弗他利支派中,有一万二千。玛拿西支派中,有一万二千。西缅支派中,

有一万二千。利未支派中有一万二千。以萨迦支派中,有一万二千。

西布伦支派中,有一万二千。约瑟支派中,有一万二千。便雅悯支派中,

受印的有一万二千](启7章2节至8节)。在后三年半的初期,当这十四万

四千的犹太人,接受神的印记,作为他们蒙神拣选及保护,及至终得到

神的救恩的象征的时候,他们尚未归信基督。他们仍信奉犹太教。他们

归信基督,是在后三年半的末期。在这后三年半的大灾难及大逼迫期间,

这十四万四千的犹太人,受到神的保护,以致撒但,及撒但的差役,

[敌基督]不能伤害他们,正如启示录所预言:[妇人就逃到旷野,在那里

有神给她预备的地方,使她被养活一千二百六十天(即三年半)]

(启12章6节)[于是有大鹰的两个翅膀,赐给妇人,叫她能飞到旷野,

到自己的地方,躲避那蛇。她在那里,被养活一载,二载,半载

(即三年半)](启12章14节)。

3。根据圣经的预言,在后三年半的末期,第三次世界大战,在中东爆发。

普天下的众王,在撒但的迷惑之下,聚集在以色列争战,围攻耶路撒冷,

正如启示录所预言:[我又看见三个污秽的灵,好像青蛙,从龙口,兽口

并假先知的口中出来,他们本是鬼魔的灵,施行奇事,出去到普天下

众王那里,叫他们在神全能者的大日,聚集争战。。那三个鬼魔,便叫

众王聚集在一处,希伯来话,叫作哈米吉多顿](启16章13节至16节)。

犹太人在自己的国土上,经历那场集中了全世界的毁灭性的武器的

[哈米吉多顿大战]的洗礼。犹太人被击败,而耶路撒冷被列国攻陷,

正如先知书所预言:[耶和华的日子临近。你的财物,必被抢掠,

在你中间分散。因为我必聚集万国,与耶路撒冷争战。城必被攻取,

房屋被抢夺,妇女被玷污。城中的民,一半被掳去。剩下的民,

仍在城中,不致剪除](亚14章1节至2节)。蒙神拣选及保护的,

属于以色列的十二支派的十四万四千的犹太人,在生死存亡的那刻,

在那施恩,叫人恳求的圣灵的感动之下,向神认罪悔改,为自己的

罪恶,痛苦忧愁,接受耶稣基督,就是他们等待已久的弥赛亚,

求告耶稣基督的名,恳求耶稣基督的拯救,正如先知书所预言:

[那日,我必定意灭绝来攻击耶路撒冷各国的民。我必将那施恩,

叫人恳求的灵,浇灌大卫家,和耶路撒冷的居民。他们必仰望我,

就是他们所扎的,必为我悲哀,如丧独生子,又为我愁苦,如丧长子,

那日,耶路撒冷,必有大大的悲哀,如米吉多平原之哈达临门的悲哀。

境内,一家一家地,都必悲哀。大卫家,男的独在一处,女的独在一处。

拿单家,男的独在一处,女的独在一处。利未家,男的独在一处,女的

独在一处。示每家,男的独在一处,女的独在一处。其余的各家,

男的独在一处,女的独在一处](亚12章9节至14节)。这十四万四千

的犹太人,是[男的独在一处,女的独在一处](亚12章14节)的原因,

是记载在启示录:[这些人未曾沾染妇女,他们原是童身](启14章4节)。

换言之,撒迦利亚书及启示录的预言,都是一致的。这十四万四千的

犹太人,都是守童身的处男及处女。

4。耶稣基督回应这十四万四千的犹太人的祷告呼求,亲自带领天上的

众军降临,拯救他们。根据先知书的预言,耶和华消灭围攻及占据

耶路撒冷的列国的军队,[耶和华用灾殃,攻击那与耶路撒冷争战的

列国人,必是这样。他们两脚,站立的时候,肉必消没,眼在眶中干瘪,

舌在口中溃烂。那日,耶和华必使他们大大扰乱。他们各人,彼此揪住,

举手攻击](亚14章12节至13节)。[肉必消没,眼在眶中干瘪,舌在

口中溃烂],都是核子弹爆发所造成的伤害。[那时,耶和华,必出去与

那些国争战,好像从前争战一样](亚14章3节)。[那日,他的脚,

必站在耶路撒冷前,面朝东的橄榄山上。这山必从中间分裂,自东至西,

成为极大的谷。山的一半,向北挪移,一半向南挪移。你们要从我山的

谷中逃跑,因为山谷必延到亚萨。你们逃跑,必如犹大王乌西雅年间的人,

逃避大地震一样。耶和华我的神,必降临。有一切圣者同来](亚14章4节

至5节)。耶稣基督的脚,站在橄榄山上,叫橄榄山,因大地震,在中间

分裂,而形成一个山谷,让这犹太人的[余民],即十四万四千的犹太人,

逃离战场。使徒约翰在异象中,看见耶稣基督从天上降临地上的争战

景象。[他观看,見天开了,有一匹白马,骑在马上的,称为诚信真实,

他审判争战,都按着公义。他的眼睛,如火焰。他头上,戴着许多冠冕,

又有写着的名字。除了他自己,没有人知道。他穿着浸过血的衣服。

他的名,称为神之道](启19章11节至13节)。他的衣服,是浸过血

(新译本)因为他是[曾被杀的羔羊,是配得权柄,丰富,智慧,能力,

尊贵,荣耀,颂赞的](启5章12节)[在他衣服和大腿上,有名写着说,

万王之王,万主之主](启19章16节)。耶稣基督在荣耀里带领[穿着

细麻衣,又白又洁]的[天上的眾軍](启19章16节),就是带[同众天使]

(太25章31节)及[曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了](启7章14节)[就蒙恩

得穿光明洁白的細麻衣](启19章8节)的历世历代,万国万族的选民的

灵魂。他们所穿的[细麻衣就是圣徒(在世上)所行的义](启19章8节)

[那兽(敌基督)和地上的君王,並他們的众军](19章19节)[与羔羊争战。

羔羊必胜过他们,因为羔羊是万主之主,万王之王。同着羔羊的,就是蒙召

被选有忠心的,也必得胜](启17章14节)。耶稣基督击败那兽(敌基督)

及受[敌基督]及[假先知]所迷惑的地上的列国,因为[有利剑從他口中出來,

可以击杀列国。他必用铁杖辖管他們,並要踹全能神烈怒的酒醡](启19章

15节)正如诗篇所预言:[你求我,我就將列国賜你为基业,將地极賜你为

田产。你必用铁杖打破他們。你必將他們如同窯匠的瓦器摔碎](诗2章8节

至9节)[那兽被擒拿,那在兽面前,曾行奇事,迷惑受兽印记和拜兽像之人

的[假先知],也与兽同被擒拿。他們兩个就活活的被扔在烧着硫磺的火湖里。

其餘的被骑白马者口中出來的剑杀了](启19章20节至21节)。耶稣基督

消灭[敌基督],[假先知],及被魔鬼迷惑的列国君王及军队后,[一位

天使從天降下,手里拿着无底坑的钥匙,和一条大链子,他捉住那龙,

就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把他捆綁一千年,扔在无底坑里,

將无底坑关闭,用印封上,使他不得再迷惑列国](启20章1节至3节)。

之后,[看哪,他駕云降臨,众目要看見他,连刺他的人也要看見他。

地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的.阿们](启1章7节)。

5。耶稣基督降临,[有一切圣者同来](亚14章5节)(就是带同历

世历代,万国万族的选民的灵魂,一同降临,正如使徒保罗所说:

[因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音,和天使长的声音,又有神的号

吹响。那在基督里死了的人,必先复活。以后,我们这活着还存留的人,

必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。这样,我们就要和主

永远同在](帖前4章16节至17节)因而耶稣基督说:[当洪水以前的日子,

人照常吃喝嫁娶,直到挪亚进方舟的那日。不知不觉洪水来了,把他们

全都冲去。人子降临,也要这样。那时,两个人在田里,取去一个,

撇下一个。两个女人推磨,取去一个,撇下一个](太24章38节至41节)

[他要差遣使者,用号筒的大声,将他的选民,从四方,从天这边到

天那边,都招聚了来](太24章31节)。这十四万四千的犹太人,

与其他仍活在世上的神的选民,和那些与基督一同降临,而首先复活

的圣徒,一同被提到云里,在空中与主相遇,因为他们的身体也经历

改变,变成永不死亡,永不朽坏的,荣耀的复活身体,正如使徒

保罗所说:[就在一霎时,眨眼之间,号筒末次吹响的时候,因号筒

要响,死人要复活,成为不朽坏的,我们(即仍活着的人)也要改变

这必朽坏的,总要变成不朽坏的。这必死的,总要变成不死的](林前

15章52节至53节)。使徒约翰在异象中,[我又观看,见羔羊站在锡安山,

同他又有十四万四千人,都有他的名,和他父的名,写在额上。我听见

从天上有声音,像众水的声音,和大雷的声音,并且我所听见的,好像

弹琴的所弹的琴声,他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,

仿佛是新歌。除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。

这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随

他。他们是从人间买来的,作初熟的果子,归与神和羔羊。在他们口中、

察不出谎言来。他们是没有瑕疵的](启14章1节至5节)。这些[被提到

云里,在空中与主相遇](帖前4章17节)的十四万四千,属于以色列

十二支派的犹太人, 与其他被提到云里,与主相遇的圣徒,及历世历代,

万国万族的圣徒,带着他们已经改变的,永不朽坏,永不死亡,荣耀的身体,

与基督一同从空中,降临地上,在地上作王一千年,正如启示录所预言:

[他们都复活了,与基督一同作王一千年。这是头一次的复活。其余的

死人,还没有复活,直等那一千年完了。在头一次复活有分的,有福了,

圣洁了。第二次的死,在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭司,

并要与基督一同作王一千年](启20章4节至6节)。

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