[642]所有选民被提到在云里在空中

(一)所有选民被提到在云里在空中

(1)以色列人归信基督的日子,是在七年大灾难的末期

1。以色列国的复兴,不是在以色列在1948年5月14日复国的时候,因为

直到如今,以色列虽然已经复国,大部分的以色列人,仍拒绝接受耶稣

基督,就是他们期待已久的弥赛亚。以色列国的复兴,不是在以色列复国

的时候,也不是在以色列归信基督的时候。以色列人什么时候会归信基督?

当所有蒙神拣选(弗1章4节)而名字记录在天上的生命册上,预定得救

(启20章15节)的外邦人(非犹太人)都已经归信基督的时候,也就是

保罗所说:[外邦人的数目添满了](罗11章25节)的时候,[以色列全家

都要得救](罗11章26节)。[以色列全家都要得救](罗11章26节)不是

指全部以色列人都要得救。使徒保罗所说[以色列全家]是指在创世之前,

蒙神拣选(弗1章4节)而名字已经记录在天上的生命册,预定得救的,

因而最后接受福音,归信基督的以色列人,是十四万四千,属于以色列

的十二个支派在内的以色列人。他们蒙天使在额上印上神的仆人的印记,

因为他们蒙神拣选,因而他们的名字也记录在天上的生命册,正如启示录

所记载:犹大支派中,受印的有一万二千。流便支派中,有一万二千。

迦得支派中,有一万二千。亚设支派中,有一万二千。拿弗他利支派中

有一万二千。玛拿西支派中,有一万二千。西缅支派中,有一万二千。

利未支派中,有一万二千。以萨迦支派中,有一万二千。西布伦支派中

有一万二千。约瑟支派中,有一万二千。便雅悯支派中,受印的有一万

二千](启7章4节至8节)。十四万四千的以色列人在末日得救,是天上

的生命册所记录得救的总人数所[剩下的余数],正如使徒保罗所说:

[以赛亚指着以色列人喊着说,以色列人虽多如海沙,得救的,不过是

剩下的余数](罗9章27节)。

2。什么时候外邦人得救的数目才添满呢?[外邦人的数目添满](罗11章

25节)是在七年大灾难的后三年半的末期,列国的军兵,有二亿人之多

(启9章16节)聚集在中东,在以色列的[哈米吉多顿](启16章16节)

爆发世界大战中,耶路撒冷被攻陷的时候,正如圣经所预言:[耶和华

的日子临近.你的财物必被抢掠,在你中间分散,因為我必聚集万国與

耶路撒冷争战。城必被攻取,房屋被抢夺,妇女被玷污,城中的民一半

被掳去。剩下的民,仍在城中,不致剪除](亚14章11节至2节)。

那时候,在生死存亡的紧急关头,[以色列全家](罗11章25节)即蒙神

拣选,名字记录在天上生命册的[剩下的余数](罗9章27节),属于

十二个支派的,十四万四千个以色列人,在圣灵的感动之下,为罪哀伤忧愁,

认罪悔改,接受耶稣基督作他们的救主,并且恳求耶稣基督拯救他们脱离

敌人的魔掌,正如圣经的预言:[我必將那施恩叫人恳求的灵,浇灌大卫家

和耶路撒冷的居民。他們必仰望我,就是他們所扎的,必为我悲哀,

如丧独生子,又为我愁苦,如丧長子](亚12章10节)。

3。耶稣基督应允他们的祷告,在荣耀中降临,拯救他们,正如圣经所预言:

[我观看,见天开了。有一匹白马,骑在马上的,称为诚信真实。他审判争战,

都按着公义](启19章11节)[在天上的众军,骑着白马,穿着细麻衣,又白

又洁,跟随他](启19章14节)[在他衣服和大腿上,有名写着说,万王之王,

万主之主](启19章16节)。[耶和华我的神必降临,有一切圣者同来](亚14章

5节),就是耶稣基督,与在天上历世历代,万国万族的选民的灵魂一同来,正如

使徒保罗所说:[那已经在耶稣里睡了的人,神也必将他与耶稣一同带来](帖前

4章14节)。他们就是使徒约翰,在异象中所看见的[在天上的众军,骑着白马,

穿着细麻衣,又白又洁,跟随他](启19章14节)因为他们是[从大患难中

出来的,曾用羔羊的血,把衣裳洗白净了](启7章14节)而且他们是[蒙恩

得穿光明洁白的细麻衣。这细麻衣就是圣徒所行的义](启19章8节)。

他们是[被成全之义人的灵魂](来12章23节)因而使徒约翰在异象中

[听见从天上有声音说,你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了。

圣灵说,是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效,也随着他们]

(启14章13节)。

4。耶稣基督降临,拯救在[哈米吉多顿](启16章16节)大战中,在圣灵

感动之下,接受福音,为自己的过往的顽梗,哀伤忧愁,并且因信靠顺服

基督,而蒙神赦罪,称义,及重生,正如先知撒迦利亚所预言:[那日,

必给大卫家,和耶路撒冷的居民,开一个泉源,洗除罪恶与污秽](亚13章

1节)[主以公义的灵,和焚烧的灵,将锡安女子的污秽洗去,又将耶路撒冷中

杀人的血除净。那时,剩在锡安,留在耶路撒冷的,就是一切住耶路撒冷,

在生命册上记名的,必称为圣](赛4章3节).在内住的圣灵感动之下,

这十四万四千,属于以色列的十二个支派的以色列人,即使徒保罗所称为

[以色列全家](罗11章26节),祷告恳切耶稣基督,拯救他们脱离列国的

军队的魔掌。耶稣基督应许他们的祷告,正如先知撒迦利亚所预言:

[那时,耶和华必出去,与那些国争战,好像从前争战一样](亚14章3节),

正如使徒约翰在异象中,[看见那兽(即敌基督)和地上的君王,并他们

的众军,都聚集,要与骑白马的并他的军兵争战](启19章19节)。

耶稣基督回应在末日,向他恳切祈求的以色列的[余剩之民](亚8章6节),

即蒙神拣选,在天上的生命册记录他们的名字,预定得到救恩的[剩下的余数]

(罗9章27节)的恳切祈求,正如先知所预言:[必有余剩的民,从耶路撒冷

而出,必有逃脱的人,从锡安山而来。万军之耶和华的热心,必成就这事]

(赛37章32节)[万军之耶和华如此说,到那日。这事在余剩的民眼中,

看为希奇。在我眼中,也看为希奇吗?这是万军之耶和华说的](亚8章6节)

因此,圣经预言:[有闪电,声音,雷轰,大地震,自从地上有人以来,

没有这样大,这样利害的地震。那大城(指巴比伦大城,世界的商业,

政治及宗教的中心,也就是普世性宗教的大联盟的所在地)裂为三段。

列国的城,也都倒塌了。神也想起巴比伦大城来,要把那盛自己烈怒的

酒杯递给他。各海岛都逃避了,众山也不见了。又有大雹子从天落在人

身上。每一个约重一他连得。(一他连得,约有九十斤)为这雹子的灾

极大。人就亵渎神](启16章18至21节),耶稣基督,叫耶路撒冷城附近

的橄榄山,在大地震之下,从东至西分裂,形成极大的谷,让被围困,

恳求耶稣基督拯救的以色列人,得以逃离战场,正如先知撒迦利亚所

预言:[这山必从中间分裂,自东至西成为极大的谷。山的一半,向北

挪移,一半向南挪移,你们要从我山的谷中逃跑,因为山谷必延到亚萨。

你们逃跑,必如犹大王乌西雅年间的人,逃避大地震一样。耶和华我的神,

必降临。有一切圣者同来](亚14章4节至5节)。

(2)所有选民被提到云里在天空中与基督相遇

1。耶稣基督在荣耀中降临,不是在末日的七年大灾难之前,而是在末日

的七年大灾难之末期,正如耶稣基督所预言:[日月星辰,要显出

异兆。地上的邦国,也有困苦。因海中波浪的响声,就慌慌不定。天势

都要震动。人想起那将要临到世界的事,就都吓得,魂不附体。一有这

些事,你们就当挺身昂首,因为你们得赎的日子近了](路21章25节至

28节)。耶稣基督所说的[得赎的日子],就是指信徒的身体,得到

救赎,而复活的日子,正如使徒保罗所说:[不但如此,就是我们

这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,

乃是我们的身体得赎](罗8章23节)。

2。耶稣基督的降临是在七年大灾难结束后,正如耶稣基督所说:[那些

日子的灾难一过去,日头就变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落,

天势都要震动](太24章29节)[那兽(指敌基督)被擒拿。那在兽面前

曾行奇事,迷惑受兽印記,和拜兽像之人的假先知,也與兽同被擒拿。

他們两个就活活的,被扔在烧着硫磺的火湖里](启19章20节)[一位

天使从天降下,手里拿着无底坑的钥匙和一条大鍊子。他捉住那龙,

就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把他捆綁一千年,扔在无底坑里,

將无底坑关闭,用印封上,使他不得再迷惑列国](启20章1节至3节)

[万军之耶和华,说,那日,我必从地上,除灭偶像的名,不再被人

记念,也必使这地,不再有假先知与污秽的灵](亚13章2节)。

[那日,必沒有光。三光必退縮(即没有日光,月光及星光)[那日,

必是耶和华所知道的。不是白昼,也不是黑夜。到了晚上,才有光明]

(亚14章6节至7节)。耶稣基督说:[閃电从東边发出,直照到西边,

人子降临,也要这样](太24章27节)[因为人子在他降临的日子,好像

闪电,从天这边一闪,直照到天那边](路17章24节) 。根据圣经的预言:

[那已经在耶穌里睡了的人,神也必將他与耶穌一同帶來](帖前4章14节)

[耶和华我的神必降临,有一切圣者同来](亚14章5节)。当[一切圣者],

就是在天上的历世历代,万国万族的[被成全之义人的灵魂](来12章23节)

与耶稣基督降临地上之前,即尚在[在云里,在空中](帖前4章17节),

尚未降落地上,耶稣基督说,[他要差遣使者,用号筒的大声,將他的选民,

從四方,從天这边,到天那边,都招聚了來](太24章31节)正如使徒保罗

所说:[因為主必亲自从天降临,有呼叫的声音,和天使長的声音,又有

神的号吹响。那在基督里死了的人,必先复活](帖前4章16节)。基督所

差遣的天使[从四方,从天这边,到天那边](太24章31节),招聚历世历代,

万国万族的选民,在[呼叫的声音,和天使長的声音,又有神的号吹响](帖前

4章16节)之下,从死里复活,所变成荣耀的,永不死亡,永不朽坏的身体

(林前15章42节至44节)并且将所招聚的历世历代,万国万族的选民复活的

身体[提到云里,在空中,与主相遇](帖前4章17节)并且让这些复活的

身体,[在云里,在空中](帖前4章17节),与他们的灵魂,就是与耶稣基督

一同从天上降临的[被成全之义人的灵魂](来12章23节)重新复合。同时,

蒙耶稣基督差遣的天使,也[从四方,从天这边,到天那边](太24章31节)

招聚在七年的大灾难结束之后,仍活在世上的,蒙神拣选,而名字记录在

天上的生命册的选民,包括在七年大灾难的末期,归信耶稣基督的,十四万

四千个,属于以色列十二个支派的色列人。当天使[从四方,从天这边,

到天那边](太24章31节)招聚仍活在世上的选民的时候,[那時,两个人

在田里,取去一个,撇下一个。两个女人推磨。取去一個,撇下一个]

(太24章40节至41节)。蒙天使所取去的,是蒙神拣选,因而他们是记录

在天上的生命册上的选民。蒙天使所撇下的,是未蒙神拣选,因而天上

的生命册上,没有他们名字的世人。这些仍活在世上的选民的身体,

[就在一霎時,眨眼之间,号筒末次吹响的时候](林前15章52节),要改变,

而变成永不死亡,永不朽坏的,荣耀的身体,才被天使所取去,正如使徒保罗

所说:[我如今,把一件奧祕的事告訴你们。我们不是都要睡觉,乃是都要

改变,就在一霎時,眨眼之间,号筒末次吹响的时候,因号筒要响,死人要

复活,成为不朽坏的。我们也要改变。这必朽坏的,总要变成不朽坏的。

这必死的,总要变成不死的](林前15章51节至53节)因为[血肉之体,不能

承受神的国。必朽坏的,不能承受不朽坏的](林前15章50节)。历世历代,

万国万族的选民的身体,首先复活,然后,那仍活在世上的选民的身体才改变,

正如使徒保罗所说:[我們这活着还存留到主降临的人,断不能在那已经睡了的人

之先](帖前4章15节)。使徒保罗说:[以后,[我们]这活着还存留的人,

必和[他们],一同被提到云里,在空中与主相遇。这样,我们就要和主,

永远同在](帖前4:17)。保罗所说的[他们],是指历世历代,万国万族的

选民的复活的身体,蒙基督所差遣的天使所[招聚](太24章31节)[被提到

云里,在空中](帖前4章17节)。使徒保罗所说的[我们],是指在七年的

大灾难结束之后,仍活在世上的选民的灵魂,及他们[在一霎時,眨眼之间,

号筒末次吹响的时候](林前15章52节)改变成为永不死亡,永不朽坏的,

荣耀的身体,蒙基督所差遣的天使所[招聚](太24章31节)所[取去]

(太24章40节至41节)被提[到云里,在空中](帖前4章17节)。换言之,

蒙基督差遣的天使,将[我们]及[他们],一同[提到云里,在空中与主相遇。

这样,我们就要和主永远同在](帖前4章17节)。

3。耶稣基督降临,差遣天使将所有选民聚集在一起(太24章31节)。

他们聚集的地点,不是在地上的某处,而是在[云里,在空中](帖前4章

17节)。所有神的选民,聚集在云里,在空中,与主相遇之后,

他们[就要和主永远同在](帖前4章17节) 正如耶稣基督所说:[屍首

在那里,鷹也必聚在那里](太24章28节)。所有选民的灵魂,[在云里,

在空中](帖前4章17节)得着永不死亡,永不朽坏的,荣耀的身体

(林前15章42节至44节)之后,他们才与基督,一同降临地上。耶稣基督

是在橄榄山上升天(徒1章12节)。耶稣基督升天的时候,他是带着永不死亡,

永不朽坏的,荣耀的,人性的身体, [被取上升,有一朵云彩把他接去]

(徒1章9节)。耶稣基督在七年大灾难结束后重临,也是带着永不死亡,

永不朽坏,荣耀的,人性的身体,首先踏足在橄榄山上,正如圣经所预言:

[加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们,被接升天的耶稣,

你们见他怎样往天上去,他还要怎样来](徒1章11节)[那日,他的脚,

必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上](亚14章4节)。那些蒙神拣选,

而名字记录在天上的生命册上的,历世历代的,万国万族,跟随着耶稣

基督,降临在橄榄山上的选民,都是带着永不死亡,永不朽坏,荣耀的

身体,正如使徒保罗所说:[我们却是天上的国民,并且等候救主,就是

主耶稣基督,从天上降临。他要按着那能叫万有归服自己的大能,将我们

这卑贱的身体,改变形状,和他自己荣耀的身体相似](腓3章20节至21节)。

[那時,人子的兆頭要显在天上。地上的万族都要哀哭。他們要看見人子,

有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临](太24章30节)[基督是我们的生命。

他显现的时候,你们也要與他一同显现在荣耀里](西3章4节)。耶稣基督

与所有神的选民,降临地上的橄榄山,在地上复兴以色列国,建立大卫的

永恒的国度。神的选民,带着他们永不死亡,永不朽坏的,荣耀的复活身体,

与耶稣基督,在地上一同作王,正如圣经所预言:[我又看见那些因为给

耶稣作见证,并为神之道,被斩者的灵魂,和那没有拜过兽与兽像,也没有

在额上,和手上受过它印记之人的灵魂,他们(指他们的身体)都复活了,

与基督,一同作王一千年。这是头一次的复活。其余的死人,还没有复活,

直等那一千年完了。在头一次复活有分的,有福了,圣洁了。第二次的死

在他们身上,没有权柄。他们必作神,和基督的祭司,并要与基督,一同

作王一千年](启20章4节至6节)[耶和华必作全地的王。那日,耶和华

必为独一无二的。他的名,也是独一无二的](亚14章9节)。所有神的

选民复活之后,必定与基督,在地上一同作王一千年,正如使徒保罗所说:

[我们若能忍耐,也必和他一同作王。我们若不认他,他也必不认我们]

(提后2章12节)

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