[683]圣餐表明信徒等候基督的再来

(一)圣餐表明信徒等候基督的再来

(1)新约应许信徒在末日身体复活享受永生

1。耶稣基督代表所有藉着信靠顺服及委身基督

的信心,住在他里面的选民,用自己的宝血,与父神

立新约。按照新约,父神应许所有住在基督里的选民,

在末日,叫他们的身体复活,进入神国,享受永生。

耶稣基督以自己是[从天上降下来生命的粮食,叫人吃了

就不死](约6章50节),及[吃人子的肉][喝人子的血],

作为隐喻,表明信徒要藉着信靠顺服基督的信心,打开

心门,让基督进入他们的心灵里面,与他联合(启3章

20节),住在他里面,才能得到永远的生命,并且在末日

身体得到救赎而复活,正如耶稣基督所说:[这是从天上

降下来的粮,叫人吃了就不死。我是从天上降下来生命

的粮。人若吃这粮,就必永远活着。我所要赐的粮,

就是我的肉,为世人之生命所赐的](约6章50节至51节)

[我的肉,真是可吃的。我的血真是可喝的。吃我肉,

喝我血的人,住在我里面,我也住在他里面](约6章

55节至56节)[耶稣说,我实实在在地告诉你们。你们

若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命,在你们

里面](约6章53节)[我实实在在地告诉你们,你们若

不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。

吃我肉,喝我血的人,就有永生。在末日我要叫他复活]

(约6章53节至54节)。

2。在新约之下,神应许将永生,赐给所有住在基督里面的人,

也就是所有亚伯拉罕的属灵的子孙,正如耶稣基督所说:

[神爱世人,甚至将他的独生子,赐给他们,叫一切信他的,

不至灭亡,反得永生](约3章16节)[因为我父的意思,

是叫一切见子而信的人,得永生。并且,在末日,我要叫

他复活](约6章40节)。所有住在基督里的人,都是蒙神

拣选,预定得永生的人,因为根据新约,神赐圣灵,给在

新约之下,蒙父神在创世之前拣选,预定得永生的万国万族

的选民,使他们信靠顺服基督,并且倚靠圣灵的能力及引导,

得以成为圣洁,能以得救,正如神藉着旧约时代先知以西结

所应许:在新约之下,[我必将我的灵放在你们里面,使你们

顺从我的律例,谨守遵行我的典章](结36章27节)也正如

新约时代使徒保罗所说:[基督既为我们,受了咒诅,就赎出

我们脱离律法的咒诅,因为经上记着,凡挂在木头上,都是

被咒诅的。这便叫亚伯拉罕的福。因基督耶稣可以临到外邦人,

使我们因信得着所应许的圣灵](加3章14节至15节)。神向

亚伯拉罕应许,说:[地上万国,都必因你的后裔(seed 单数,

指耶稣基督)得福](创22章18节)。因此,神所应许赐给

亚伯拉罕的属灵子孙的福气,就是赐给他们圣灵,作为他们

得到基业的凭据,就是在末日身体复活,进入永生的保证,

正如使徒保罗所说:[你们既听见真理的道,就是那叫你们

得救的福音,也信了基督。既然信他,就受了所应许的圣灵,

为印记。这圣灵,是我们得基业的凭据,直等到神之民被赎,

使他的荣耀得着称赞](弗1章13节至14节)[然而,叫耶稣

从死里复活者的灵,若住在你们心里,那叫基督耶稣,

从死里复活的,也必藉着住在你们心里的圣灵,使你们必死

的身体又活过来(即在末日身体复活)](罗8章11节)。

因此,圣灵的内住在信徒里面,是信徒在末日身体复活,

得到永生的保证,正如耶稣基督所说:根据新约,[差我来者

的意思,就是他所赐给我的,叫我一个也不失落,在末日

却叫他复活。因为我父的意思,是叫一切见子,而信的人,

得永生,并且,在末日,我要叫他复活](约6章39节至44节)。

在新约之下,所有重生的信徒,都是蒙神拣选及呼召,预定

得永生的人,正如耶稣基督所说:[若不是差我来的父,吸引人,

就没有能到我这里来的。到我这里来的,在末日,我要叫他

复活](约6章44节)也正如使徒行传所记载:[外邦人听见

这话,就欢喜了,赞美神的道,凡预定得永生的人,都信了]

(徒13章48节)。在新约之下,重生的信徒,得到圣子基督,

及圣父的双重的保证,保证他们将会得到永生,正如耶稣基督

所说:[我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。

我又赐给他们永生,他们永不灭亡,谁也不能从我手里

把他们夺去。我父把羊赐给我,他比万有都大。谁也

不能从我父手里,把他们夺去](约10章27节至29节)。

在新约之下,神应许在末日信徒身体的复活,及享受

永生,是要兑现神藉着旧约先知所应许:在新约之下,

[你们要作我的子民,我要作你们的神](结36章28节)。

重生的信徒,领受圣餐的饼与杯,就是宣告他们已经

与基督联合,住在基督里,因而得到与基督一同从死里

复活的,永远的生命。信徒的灵魂,已经从死里活过来,

而重生,正如使徒保罗所说:[当我们死在过犯中的时候,

便叫我们与基督一同活过来。(你们得救是本乎恩)]

(弗2章5节)。他们领受的圣餐,是宣告他们是等候

基督的死所确立的新约所应许基督再来时候,信徒身体

得到救赎,而复活,与灵魂复合,进入神国,享受永生,

正如使徒保罗所说:[你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明

主的死,直等到他来](林前11章26节)。

3。然而,父神在新约所作的应许,都必需藉着耶稣基督,

舍身流血,被钉死在十字架上,才能生效。因此,耶稣基督,

代表住在他里面的信徒,与父神所立的新约,是用他自己

的宝血所立的。当重生的信徒,领受圣餐的饼与杯时候,

他们是吃基督的身体的象征,也是喝基督的血的象征。

因此,重生的信徒,藉着领受圣餐,再一次肯定自己里面

拥有耶稣基督的生命,及再一次确信在末日主基督再来,

自己身体复活,及进入永生的盼望,正如使徒约翰所说:

[这见证,就是神赐给我们永生。这永生,也是在他儿子

里面。人有了神的儿子,就有生命。没有神的儿子,

就没有生命。我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人,

要叫你们知道自己有永生](约一5章11节至13节)。

(2)圣餐表明信徒等候基督的再来

1。使徒保罗说:[你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主

的死,直等到他来](林前11章26节)。信徒宣扬基督在

十字架上代赎的恩典,直到耶稣基督再次降临地上的日子。

换言之,信徒每逢守圣餐,是表明他们是忍耐等候主基督

的再来,因为在逾越节的筵席结束后,主基督耶稣应许门徒,

说:[我实在告诉你们,我不再喝这葡萄汁,直到我在神的

国里,喝新的那日子](可14章25节)。耶稣基督的宝血,

所表明基督的死,不但叫信徒的罪,蒙神赦免,也叫他们

成为圣洁,坦然无惧地,进入天上的至圣所,来到神的

宝座面前。因此,新约是成圣之约,而新约的血,就是

[他成圣之约的血](来10章29节)。新约是成圣之约,

因为新约应许的圣灵住在信徒的里面,使他们有遵行神

的命令的心志及能力,正如神藉着旧约时代先知以西结

所应许,在新约之下:[我必将我的灵,放在你们里面,

使你们顺从我的律例,谨守遵行我的典章](结36章27节)。

新约时代的信徒,藉着[施恩的圣灵](来10章29节)

[治死身体的恶行](罗8章13节)[被圣灵感动,成为

圣洁,能以得救](帖后2章13节)。因此,希伯来书说:

[所以,耶稣要用自己的血,叫百姓成圣。也就在城门外

受苦。这样,我们也当出到营外,就了他去,忍受他所受

的凌辱](来13章12节至13节)。信徒在世上一生的成圣

的过程中,他们会接受信心的试验,试炼及考验,而受苦难。

然而,这是他们的属灵生命的成长的必经之路,正如使徒说:

[我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐,因为

知道你们的信心经过试验,就生忍耐。但忍耐也当成功,

使你们成全完备,毫无缺欠](雅1章2节至4节)[因此,

你们是大有喜乐。但如今,在百般的试炼中,暂时忧愁,

叫你们的信心,既被试验,就比那被火试验,仍然能坏的金子,

更显宝贵。可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞,荣耀,

尊贵](彼前1章6节至7节)。

 

2。使徒保罗说:[你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,

直等到他来](林前11章26节)。圣餐所宣告耶稣基督的死,

为选民所成就救赎,不但叫他们的罪,得到神的赦免,而且叫他们,

在世上藉着记念主的圣餐,领受属灵的恩典,叫他们的信心,得以

坚固,在世上分别为圣,行事为人,[与蒙召的恩相称](弗4章

1节),等候主基督再来的时候,在神的国里,与主一同坐席,

[喝新的那日子](可14章25节),正如使徒约翰所说:

[亲爱的弟兄阿,我们现在是神的儿女,将来如何,还未显明。

但我们知道,主若显现,我们必要像他,因为必得见他的真体。

凡向他有这指望的,就洁净自己,像他洁净一样](约一3章

2节至3节)。信徒领受圣餐,是宣告他们等候在末日基督

降临的时候,他们的灵魂与基督一同降临地上。那时,他们

在地上的身体,得到救赎而复活,变成永不死亡,永不朽坏,

荣耀的身体,和基督的荣耀的身体相似,正如使徒保罗

所说:[基督是我们的生命。他显现的时候,你们也要与他

一同显现在荣耀里](西3章4节)[我们若信耶稣死而复活

了,那已经在耶稣里睡了的人,神也必将他与耶稣一同带来]

(帖前4章14节)[因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音,

和天使长的声音,又有神的号吹响。那在基督里死了的人,

必先复活](帖前4章16节)[死人复活也是这样。所种的,

是必朽坏的。复活的,是不朽坏的。所种的,是羞辱的,

复活的,是荣耀的。所种的,是软弱的,复活的,是强壮

的。所种的,是血气的身体,复活的,是灵性的身体。

若有血气的身体,也必有灵性的身体](林前15章42节

至44节)[我们却是天上的国民,并且等候救主,就是

主耶稣基督,从天上降临,他要按着那能叫万有归服

自己的大能,将我们这卑贱的身体,改变形状,和他

自己荣耀的身体相似](腓3章20节至21节)[不但如此,

就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候

得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎](罗8章23节)。

因此,信徒每次领圣餐的时候,不但等候主的再来,也盼望

身体得到救赎,而复活,变成主的形状,享有他的圣洁,不朽

与荣耀。因此,信徒领受圣餐,是表明他们盼望基督的再来,

进入神国,得享永生,正如使徒所说:[神的仆人,耶稣

基督的使徒保罗,凭着神选民的信心,与敬虔真理的知识,

盼望那无谎言的神,在万古之先所应许的永生](多1章1节

至2节)。信徒盼望基督的再来,也就是盼望新天新地的出现

正如使徒所说:[我们靠着圣灵,凭着信心,等候所盼望的义]

(加5章5节)[但我们照他的应许,盼望新天新地,有义

居在其中。亲爱的弟兄啊,你们既盼望这些事,就当殷勤,

使自己没有玷污,无可指摘,安然见主](彼后3章13节

至14节)。神的选民,盼望在末日,他们的灵魂,与基督

一同从天上降临地上时候,他们在地上的身体,得到救赎

而复活,变成永不朽坏,永不死亡,无罪性,荣耀的身体,

进入神国,享受永生。那时,主基督耶稣所应许门徒的话,

就是:[我不再喝这葡萄汁,直到我在神的国里,喝新的

那日子](可14章25节),就会兑现,成为事实。

3。信徒领受圣餐,就是表明他们将自己可夸的,活泼的

盼望,坚持到底,正如希伯来书所说:[但基督为儿子,

治理神的家。我们若将可夸的盼望和胆量,坚持到底,

便是他的家了](来3章6节)。信徒定期领受圣餐,

就表明他们对主耶稣基督的再来,神国降临,信徒

身体复活,变成荣耀的身体,及新天新地出现的盼望,

毫不动摇。信徒专心盼望耶稣基督显现时所带来的恩典

的时候,信徒也要忍耐等候基督的再来,正如使徒所说:

[所以,要约束你们的心谨慎自守,专心盼望耶稣基督显现

的时候,所带来给你们的恩](彼前1章13节)[我们得救

是在乎盼 望 。 只是所见的盼望,不是盼望。谁还盼望他

所见的呢?但我们若盼望那所不见的,就必忍耐等候]

(罗8章24节至25节)。信徒在热切及专一盼望中,

要忍耐等候,而他们在忍耐等候中,也要热切及专一盼望。

信徒的热切及专一盼望基督的显现所带来的恩,及忍耐

等候基督的再来,都是出自住在信徒里面的圣灵所赐的

信心及能力,正如使徒保罗所说:[但愿使人有盼望的神,

因信将诸般的喜乐平安,充满你们的心,使你们藉着

圣灵的能力,大有盼望](罗15章13节)。因此,信徒

领受圣餐,表明他们热切及专一盼望,及忍耐等候基督

的显现所带来的恩典,就是信徒身体得赎而复活,进入

神国,享受永生。这些恩典,是藉耶稣基督的死,所确立

的新约所应许的。圣餐带给信徒的平安及喜乐,是圣灵

所结的果子(加5章22节)。

 

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