[720]信徒在圣灵里祷告必蒙神悦纳

(一)信徒在圣灵里祷告必蒙悦纳

(1)信徒奉耶稣基督的名,在圣灵里祷告

1。信徒奉耶稣基督的名祷告,是在圣灵里祷告。按照神在新约的

应许,神将圣灵赐给所有在新约之下,藉着信靠顺服及委身给

基督的信心,与基督连结,叫信徒,藉着神所赐的圣灵,住在

基督里,因而蒙神赦罪,称义及重生的信徒,正如圣经所说:

[你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,

既然信他,就受了所应许的圣灵为印记](弗1章13节)[神将他

的灵赐给我们,从此就知道我们事住在他里面,他也住在我们

里面](约一1章13节)[但你们得在基督利,是本乎神。神又使他

成为我们的智慧,公义,圣洁,救赎](林前1章30节)。换言之,

信徒奉耶稣基督的名祷告,是在基督里祷告,也就是在圣灵里祷告,

即在圣灵的引导之下,凭着圣灵所赐的信靠顺服基督的信心,以耶稣

基督作为他们的中保,来到神的施恩宝座前祷告祈求。假若信徒不是

在圣灵里祷告,即不是在圣灵的引导及感动之下,凭着圣灵所赐的

信靠顺服基督的信心,祷告父神,那么,尽管他们即使在结束祷告

之前,说:[奉耶稣基督的名祷告],他们的祷告,仍不是真正地,

奉耶稣基督的名。[奉耶稣基督的名祷告],不是一种属灵术语,

叫他们的祷告自动,变为[奉耶稣基督的名]。信徒真正的奉耶稣

基督的名祷告,是在圣灵里祷告,是在圣灵的感动及引导之下祷告,

正如圣经所说:[亲爱的弟兄阿,你们却要在至圣的真道上,造就

自己,在圣灵里祷告](犹20节)[靠着圣灵,随时多方,祷告祈求,

并要警醒不倦,为众圣徒祈求](弗6章18节)。[靠着圣灵,随时

多方,祷告祈求](和合本)可以翻译作[藉着各样的祷告祈求,

随时在圣灵里祈祷](新译本)[要以各样的祷告和祈求,藉着圣灵,

时刻祈祷](标准译本)[要在祷告中祈求神的帮助,常常随从圣灵

的带领祷告](现代译本)。信徒在圣灵里祷告,就是随从圣灵的

带领祷告,是倚靠圣灵,是在圣灵的感动及引导之下祷告祈求神。

2。神是全知的,因而信徒尚未祷告祈求他之前,神已经知道他们

的需要。然而,祷告不是多此一举。信徒祷告的目的,是要建立

与神的关系,就是天父与他的儿女的亲密关系。神喜欢他的儿女

祷告祈求他,因为神喜爱与他的儿女,建立亲密的关系。神命令

他的儿女,[不住地祷告](帖前5章17节),好加增他们对父神的

爱与信任,叫他们经历父神的信实,公义,怜悯及慈爱所赐给他们的

百般的恩典。耶稣基督没有应许,父神必定按照信徒的祷告,成就

他们奉耶稣基督的名祈求的事情,而是应许,必定回应他们的祷告,

正如他所说:[因为凡祈求的,就得着。寻找的,就寻见。叩门的,

就给他开门](路11章10节)。神必定赐福给所有祷告,寻求他的人,

正如圣经所说:[人非有信,就不能得神的喜悦,因为到神面前来

的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人](来11章6节)。

那些奉耶稣基督的名祷告的信徒,他们的信心,就是信靠顺服神的

信心,是圣灵所赐的,正如圣经所说;[你们得救,是本乎恩,

也因着信。这(指信心)不是出于自己,乃是神所赐的](弗2章

8节)。信徒奉耶稣基督的名祷告,恳求神的心,也是圣灵所赐的,

叫他们在圣灵感动及引导之下,在圣灵里祷告,恳求神,正如圣经

所说:[我必将那施恩,叫他恳求的灵,浇灌大卫家,和耶路撒冷的

居民。他们必仰望我,就是他们所扎的](亚12章10节)。神差遣

圣灵,使信徒的内心知道自己所犯的罪孽,揭开虚妄偶像的诡计,

让信徒重新再次喜爱与神,有亲密的相交,并且藉此,炼净信徒的

内心的情感,不再被虚妄偶像所占据,正如耶稣基督所说,[然而,

我将真情告诉你们。我去是与你们有益的。我若不去,保惠师就不到

你们这里来。我若去,就差他来。他既来了,就要叫世人为罪,为义,

为审判,自己责备自己。为罪,是因他们不信我。为义,是因我往父

那里去,你们就不再见我。为审判,是因为这世界的王,受了审判]

(约16章8节至11节)。圣灵不仅仅向我揭示了罪恶的悲惨,也显明了

基督的怜悯及恩慈。圣灵软化信徒的刚硬的心,将遵行神在圣经显明

的旨意,即遵行圣经的真理及教训的意愿及能力,赐给他们,正如圣经

所说;[我要使他们有合一的心,也要将新灵,放在他们里面,又从他们

肉体中,除掉石心,赐给他们肉心,使他们顺从我的律例,谨守遵行我

的典章。他们要作我的子民,我要作他们的神](结11章19节至20节)

[我必用清水,洒在你们身上,你们就洁净了。我要洁净你们,使你们脱离

一切的污秽,丢弃一切的偶像。我也要赐给你们一个新心,将新灵放在

你们里面,又从你们的肉体中,除掉石心,赐给你们肉心。我必将我的灵,

放在你们里面,使你们顺从我的律例,谨守遵行我的典章](结36章25节

至27节)。

3。使徒保罗说,[我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,

叫我们能知道神开恩赐给我们的事。并且我们讲说这些事,不是用人

智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话,解释属灵

的事](林前2章12节至13节)。当信徒在圣灵里祷告,在圣灵的感动

及引导之下,祷告祈求神,他们也不是用人智慧所指教的言语,乃是

用圣灵所指教的言语,用属灵的话,向神祈求属灵的事。然而,信徒

奉耶稣基督的名,在圣灵的感动及引导之下,祷告祈求,仍会受到

人类的有限的智慧及知识所限制,因而是看不清楚将来要发生的事情,

也无法完全明白世上的事情的因果关系。唯独全知的神,能够完全明白。

神在信徒身上的隐秘旨意,是出于神对所有受造之物的最高的主权。

神对信徒的祷告祈求的回应,也是基于神在他们身上的隐秘旨意所预定

的计划。信徒不需要因为他们无法渗透神在他们身上的隐秘旨意所预定

的计划,而放弃祷告祈求,因为信徒知道神在圣经所显明的旨意,而他们

的祷告祈求,就是要按照神在圣经所显明的旨意,即圣经的真理及教训,

祷告祈求神。当信徒奉耶稣基督的名祷告,在圣灵祷告祈求的时候,

圣灵在信徒的心里,感到及引导信徒,塑造他们的祷告内容,使到他们

祷告的内容,合乎神在圣经所显明的旨意,即圣经的真理及教训,因为

圣灵是赐信徒智慧及启示的灵,使他们能够察验如何在世上生活,应用

神在圣经所显明的旨意,在世上追求公义,信德,仁爱,和平,因为

神在圣经所显明的,及命令信徒遵守的旨意,是善良,纯全,叫神喜悦

的旨意,因而信徒奉耶稣基督的名祷告祈求,在圣灵的感动及引导之下,

也是先求神的国,及神的义,正如使徒保罗所说;[求我们主耶稣基督

的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵,赏给你们,使你们真知道他]

(弗1章17节)[不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为

神的善良,纯全,可喜悦的旨意](罗12章2节)[你们要先求他的国

和他的义。这些东西,都要加给你们了](太6章33节)。

(2)信徒在圣灵里祷告,是充满基督的爱

1。信徒对神的冷淡的心,是无法倚靠信徒自己的意志力,改变过来,

变为热衷于遵行神的显明的旨意。虽然信徒可以倚靠意志力,改变

他们的表面的行为,他们却无法倚靠自己的意志力,改变自己的

内心的优先次序,及对事物的价值观的判断。信徒倚靠自己意志力,

不追求世上的财富,却不能倚靠自己意志力,终止自己对世上的财富

的渴望。然而,圣灵能够重建,更新,圣化信徒的情感及心里的渴望。

信徒奉耶稣基督的名,在圣灵里祷告祈求,正是圣灵重建,更新及圣化

信徒的情感及心里的渴望的工作。旧约时代先知弥迦说,[世人哪,

耶和华已指示你何为善。他向你所要的,是什么呢?只要你行公义,

好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行](弥6章8节)。信徒存谦卑

倚靠神的心,与神同行,就要奉耶稣基督的名,在圣灵里,倚靠圣灵

的能力及引导,向父神祷告祈求,明白基督的大爱,使他们心里,

被基督的奇妙的大爱所充满,正如使徒保罗所说,[因此,我在父神

面前屈膝。。藉着他的灵叫你们心里的力量,刚强起来,使基督

因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心,有根有基,能以和

众圣徒,一同明白基督的爱,是何等长阔高深,并知道这爱,

是过于人所能测度的,便叫神一切所充满的,充满了你们。神能

照着运行在我们心里的大力,充充足足的成就一切超过我们所求

所想的](弗3章14节至20节)。当使徒保罗,为以弗所教会的信徒

祷告,祈求神藉着圣灵,使他们心里的力量刚强起来的时候,他的

祷告,就来到了高潮。使徒保罗指出,这股圣灵所激发的力量,

会使他们领悟基督的爱,是何等长阔高深,因着这难以测度的爱。

以弗所教会的信徒,被圣灵所充满。当圣灵在信徒心里,激发他们

对基督的爱,这从神来的力量,就充满他们,改变他们的渴望。

圣灵使信徒的心里,充满基督的爱,使他们胜过罪恶的权势,因为

当信徒对基督的爱,充满信徒的内心的时候,信徒的内心的罪恶的

意念欲望,就会被排挤出去了。信徒的心里充满他们对基督的爱,

就使他们对属世的事物的渴望,被彻底淹没。圣灵使信徒心里,

把神放在优先次序的第一位,使成就神在他们身上的隐秘旨意所预定

的计划,成为信徒心里最渴望的事。换言之,圣灵感动信徒,去体会

基督的爱是何等奇妙,藉此改变信徒心里对事物的优先次序,情感

及渴望。因着圣灵在信徒心里的奇妙的工作,信徒对三位一体的

独一真神的爱,就取代了他们对世界的爱。信徒被圣灵充满的祷告,

正是爱基督,胜于一切的祷告。信徒渐渐明白,在物质层面,吸引

他们的事物,往往在灵性的层面,攻击及伤害他们。信徒在圣灵的

光照之下,也学会明白,神不是吝啬于满足信徒属世的愿望,而是

因为满足信徒属世的愿望,会伤害他们的灵性,正如诗人所说;

[他将他们所求的,赐给他们,却使他们的心灵软弱](诗106篇15节)。

信徒在圣灵里祷告,不是寻求神的权能的神奇的显现,而是祈求神,

藉着圣灵在信徒心里的工作,激发信徒心里,对明白及实践神在

圣经里所显明的,[善良,纯全,可喜悦的旨意](罗12章2节)的渴望。

2。信徒奉耶稣基督的名,在圣灵里祷告,他们心里事充满了对基督

的渴慕。信徒乐意向爱他们的神祷告。信徒被圣灵所充满的心,

渴望藉着祷告,亲近神,与神相交,与神交谈,向神倾诉,恢复

与神的温暖的,亲密的关系。圣灵透过信徒对基督的爱的领悟,

更新及洁净他们的心愿,使他们渴望与神,有更亲密,更紧密的,

更成熟的关系。当信徒在圣灵里祷告,圣灵激发他们渴望认识神,

与神建立紧密关系的时候,这种新的,圣洁的渴望,就胜过信徒

以往对属世事物的渴望,并且将那些不符合神在圣经显明的旨意的

渴望,从信徒的心里,驱逐出去。这样,信徒奉耶稣基督的名,

在圣灵里祷告,就重新被引导到正确的,敬虔的态度。信徒在圣灵里

祷告,是不会追求属世的事物,因为属世界的事物,不再对他们有

十足的吸引力。信徒在圣灵祷告,他们心里的渴望,已经改变,

因为他们体验过更好的东西,正如圣经所说:[你们要尝尝主恩的

滋味,便知道他是美善。投靠他的人,有福了](诗34篇8节)

[你们若尝过主恩的滋味,就必如此](彼前2章3节)。在信徒在世上

的成圣过程中,他们会发现有基督同在,与神紧紧地连结的生活,

是比较追求世上的空洞的,空虚的事物,更美好,更喜乐。信徒

[存谦卑的心,与你的神同行](弥6章8节),爱神,并爱他所爱的

一切,就已经满足了他们,正如圣经所说:[愿主引导你们的心,叫你们

爱神,并学基督的忍耐](帖后3章5节)。信徒在圣灵的引导之下祷告,

他们心里的价值观及优先次序,就会很明显,因为他们变得越来越不自私,

越来越不在乎个人的得失,却越来越渴望蒙神所使用,成就[神的善良,

纯全,可喜悦的旨意](罗12章2节)。耶稣基督的荣耀,成为信徒

奉耶稣基督的名,在圣灵里祷告的第一优先,因为信徒爱耶稣基督,

超越一切,而且尊崇他,讨他的喜悦,也成为了信徒最大的渴望。

圣灵在信徒的心里动工,使人遵行神在圣经里所显明的旨意,及成就

神在信徒身上的隐秘旨意所预定的计划(即神的美意),正如圣经

所说:[我必将我的灵,放在你们里面,使你们顺从我的律例,谨守

遵行我的典章](结36章27节)[因为你们立志行事,都是神在你们

心里运行,为要成就他的美意](腓2章13节)。假若信徒不在乎

神在圣经所显明的旨意,他们就不能指望神会回应他们的祷告,

正如圣经所说:[虚妄的呼求,神必不垂听。全能者,也必不眷顾]

(伯35章13节)[你们求,也得不着,是因为你们妄求,要浪费在

你们的宴乐中](雅4章3节)[我若心里注重罪孽,主必不听]

(诗66篇18节)。全能的神,必定不会行恶,也必定不会违背

自己良善,公义,慈爱,信实的属性,正如圣经所说;[夸口的,

却因他有聪明,认识我是耶和华,又知道我喜悦在世上,施行

慈爱,公平,和公义,以此夸口。这是耶和华说的](耶9章24节)。

因此,假若信徒的祷告,是以自我为中心,是为了满足自私的

欲望,神必定不应允。倘若信徒祈求神,使他们日子快活,享受物质

的富裕,那么,神应许他们的祷告,叫他们舒适度日,就会伤害信徒

的属灵生命,使他们贪爱世界,而至终灭亡,正如圣经所说:[不要

爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心,就不在他里面了]

(约一2章15节)。神不容许信徒忽略了神的属灵的优先次序,就是

先求神的国,及神的义(太6章33节)。

(3)信徒在圣灵里祷告,必蒙神悦纳

1。信徒在圣灵里祷告,就是在圣灵的感动及引导之下,[用圣灵所指教

的言语,将属灵的话],(林前2章13节)向神祷告,祈求神,引导他们

明白,及实践[神的善良,纯全及可喜悦的旨意](罗12章2节)。信徒

奉耶稣基督的名祷告祈求,是在圣灵的感动及引导之下,将自己的心愿,

呈献到父神的面前,而信徒的心中的渴望,正是神能够使用他们,

成就神的善良,纯全及可喜悦的旨意。这正是圣灵在信徒心里所做的

工作,因为圣灵在信徒的心里,赐给他们追求公义,信德,仁爱,

和平,敬虔,信心,爱心,忍耐,温柔的渴望,正如圣经所说:

[你要逃避少年人的私欲,同那清心祷告主的人,追求公义,信德,

仁爱,和平](提后2章22节)[但你这属神的人,要逃避这些事,

追求公义,敬虔,信心,爱心,忍耐,温柔](提前6章11节)。

信徒在世上追求公义,信德,仁爱,和平,敬虔,信心,爱心,

忍耐,温柔,正是神在他们身上的善良,纯全,可喜悦的旨意。

当信徒在圣灵里祷告,圣灵赐给重生的信徒,对追求公义,信德,

仁爱,和平,敬虔,信心,爱心,温柔,谦卑的渴望,也在信徒

里面,激发这些渴望的追求。世界不断地,挑战信徒对基督及神的

旨意的爱。撒但也千方百计,打击信徒对遵行神显明的旨意的热诚,

及对顺服神在他们身上的隐秘旨意的意愿。撒但在信徒的心里,推销

所谓更优越的享乐,名望,富裕,和安逸,没有压力的生活。因此,

当信徒奉耶稣基督的名,在圣灵祷告的时候,信徒求神在他们里面,

激发爱神的心,好叫爱世界的心,不再掌控他们,并且使他们更加

信靠顺服神,因为他们确信神在他们身上的隐秘旨意所预定的计划,

必定叫他们得到永远的益处。圣灵最渴望信徒所得到的益处,就是

使他们[效法他儿子的模样](罗8章29节)变得具有基督的形像,

正如使徒保罗所说:[我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,

就是按他旨意被召的人。因为他预所知道的人,就预先定下效法他儿子

的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子](罗8章28节至29节)。圣灵

渴望信徒能效法基督的忍耐,仁爱,怜悯,谦卑,温柔,信心,爱心

及基督的渴望,及心志。讨神的喜悦,就成为信徒最大的喜乐。信徒将

地上的野心倒空,而被基督的渴望所充满,就是他们最富有的时候。

信徒在地上,完成神在他们的身上的隐秘旨意所预定的成圣的计划

的时候,就是他们心里最满足的日子。

2。圣灵将信心,盼望,及爱心,赐给在基督里的信徒,以致他们在基督里

有信心,有盼望,及有爱心,正如使徒保罗所说:[但愿使人有盼望的神,

因信将诸般的喜乐平安,充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力,大有

盼望](罗15章13节)[盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵,将神的爱,

浇灌在我们的心里](罗5章5节)。因此,无论父神,按照自己在信徒

身上的隐秘旨意所预定的计划,对信徒祷告祈求的回应,是应允,是拒绝,

或是要求信徒忍耐等候,信徒对神的慈爱及信任,是不会动摇,正如

使徒保罗所说:[因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,

是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的

受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里的]

(罗8章38节至39节)。虽然信徒不能预先知道,及完全理解神对他们的

祷告祈求的回应,但是,信徒奉耶稣基督的名,献上的祷告,能讨父神

的喜悦,而父神对他们的祷告的回应,必定是按照父神的至高的智慧及

知识,及按照他在信徒身上的隐密旨意所预定的计划,赐给信徒最好的。

虽然信徒的祷告祈求,是按照自己心里的意愿,而不是按照神在他们

身上的隐秘旨意所预定的计划,因为他们是不能预先知道神在他们

身上的隐秘旨意所预定的计划,正如圣经所说:[隐秘的事,是属

耶和华我们神的。唯有明显的事,是永远属我们和我们子孙的,

好叫我们遵行这律法上的一切话](申29章29节),然而,信徒

奉耶稣基督的名,在圣灵里祷告的渴望,因圣灵在信徒心里的超然

的工作,是祈求耶稣基督的事,优先于自己的事。圣灵是以基督的

无可测度的大爱,感动信徒的内心,叫信徒的内心的回应,就是

爱耶稣基督,渴望服事他,而成就最能讨神喜悦的事情,就成了

在圣灵里祷告的信徒心里的渴望。圣灵赐给奉耶稣基督的名,

在圣灵里祷告的信徒,爱基督的心,使他们心里渴望成就神在

他们身上的隐秘旨意所预定的计划,远远超过自己心里的愿望,

正如耶稣基督在客西马尼园,祷告说,[我父阿,倘若可行,求你

叫这杯离开我。然而,不要照我的意思,只要照你的意思](太26章

39节)。信徒深信,神的爱是护卫着他们的生命,以致发生在他们

身上的每一件事情,都互相效力,叫他们与父神的独一圣子,耶稣

基督,更为相似,叫耶稣基督,在信徒身上,得着荣耀。信徒奉耶稣

基督的名,在圣灵里祷告,他们的最大的心愿,也是祈求耶稣在他们

身上得着荣耀,而父神也因耶稣基督,得荣耀,因而他们的祈求,

是必定蒙神悦纳,正如耶稣基督所说;[你们奉我的名,无论求什么,

我必成就,叫父因儿子得荣耀](约14章13节)。

 

 

 

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