[799]神与属肉体以色列百姓立旧约

(一)神与属肉体以色列百姓立旧约

(1)神为坚立亚伯拉罕之约,选召以色列民族,作属神的子民

1。耶和华神,对亚伯拉罕,以撒,雅各的肉体后裔,以色列民族的

选召,是没有后悔的,是不会撒回的,因为神曾与以色列人的先祖,

亚伯拉罕立约,应许永远作他的肉体后裔的神,即以色列民族的神,

正如创世记所记载,[我要与你,并你世世代代的后裔,坚立我的约,

作永远的约,是要作你和你后裔的神。我要将你现在寄居的地,就是

迦南全地,赐给你和你的后裔,永远为业,我也要作他们的神](创17章

7节至8节)。神带领以色列百姓,离开埃及,为奴之地,及在西乃山

颁布律法诫命,与他们立约(即旧约)的目的,是要坚立神与亚伯拉罕

之约,因为神与亚伯拉罕所立的约,是永远的约,正如神立约应许

以色列人先祖亚伯拉罕,说,[我要与你,并你世世代代的后裔,坚立

我的约(指神与亚伯拉罕所立的约),作永远的约,是要作你和你后裔

的神(即以色列民族的神)](创17章7节)。

2。神在西乃山颁布律法,与以色列百姓立约(即旧约)是要坚立他与

亚伯拉罕所立的约,要永远作亚伯拉罕的肉体后裔,以色列民族的神。

神在西乃山所颁布的律法诫命,是教导以色列百姓,认识神的公义,

圣洁,慈爱的属性,及藉着遵行神的诫命,律例,典章,将自己分别

为圣,作属神的子民,藉此得以在神所应许以色列先祖亚伯拉罕,赐给

他的肉体后裔,以色列民族的迦南全地上,永远为业,而不被赶出迦南地,

被神分散到列国,正如律法书所记载,[因为你归耶和华你神,为圣洁的民。

耶和华你神,从地上的万民中,拣选你,特作自己的子民。耶和华专爱你们,

拣选你们,并非因你们的人数,多于别民。原来你们的人数,在万民中,

是最少的。只因耶和华爱你们,又因要守他向你们列祖所起的誓(即所立

的约),就用大能的手,领你们出来,从为奴之家,救赎你们,脱离埃及王

法老的手。所以,你要知道耶和华你的神,他是神,是信实的神。向爱他,

守他诫命的人守约,施慈爱,直到千代。向恨他的人,当面报应他们,

将他们灭绝。凡恨他的人,必报应他们,决不迟延。所以,你要谨守遵行

我今日所吩咐你的诫命,律例,典章。你们果然听从这些典章,谨守遵行,

耶和华你神,就必照他向你列祖所起的誓守约,施慈爱。他必爱你,

赐福与你,使你人数增多,也必在他向你列祖起誓应许给你的地上,

赐福与你身所生的,地所产的,并你的五谷,新酒,和油,以及牛犊,

羊羔](申7章6节至13节)[你们是耶和华你们神的儿女。不可为死人

用刀划身,也不可将额上剃光,因为你归耶和华你神,为圣洁的民。

耶和华,从地上的万民中,拣选你,特作自己的子民](申14章1节至

2节)[如今,你们若实在听从我的话,遵守我的约,就要在万民中,

作属我的子民,因为全地都是我的。你们要归我,作祭司的国度,

为圣洁的国民。这些话,你要告诉以色列人](出19章5节至6节)。

(2)神为坚立亚伯拉罕之约,与属肉体的以色列百姓立旧约

1。在西乃山,与神立约(即旧约)的以色列百姓,绝大部分,都不是

真诚地,信靠顺服耶和华神的人,因而是属乎肉体,没有属灵生命的人。

耶稣基督,指出最大的诫命,要尽心,尽意,尽性,尽力,爱主

你的神,及其次的,就是要爱人如己,而这两条诫命,是律法和先知

一切道理的总纲,正如福音书所记载,[耶稣对他说,你要尽心,尽性,

尽意,尽力,爱主你的神,这是诫命中的第一,且是最大的。其次,

也相仿,就是要爱人如己。这两条诫命,是律法和先知一切道理的

总纲](太22章37节至40节)。然而,耶和华神,没有将这两条诫命,

纳入十条诫命之内。理由是以色列百姓当中,绝大部分人,都是属乎

肉体的,体贴肉体,没有属灵生命的人,正如使徒保罗说,[原来体贴

肉体的,就是与神为仇,因为不服神的律法,也是不能服,而且属肉体

的人,不能得神的喜欢](罗8章7节至8节)。神所颁布的十条诫命,都是

不在乎内心的意念,而只在乎外表的行为,因而是属乎肉体,没有属灵

生命的以色列百姓,能够表面地,外表地遵守,藉此能够长久在迦南地

为业,因为神所颁布的十条诫命,不是要以色列百姓,藉着遵守这些

诫命,得到永生,而是要他们,藉着遵守这些诫命,得以长久居住在

神所立约应许赐给亚伯拉罕的后裔的迦南地,不被神赶出,正如律法书

所记载,[你们要谨慎,免得忘记耶和华你们的神,与你们所立的约,

为自己雕刻偶像,就是耶和华你神所禁止你作的偶像,因为耶和华

你的神,乃是烈火,是忌邪的神。你们在那地住久了,生子生孙,

就雕刻偶像,仿佛什么形像,败坏自己,行耶和华你神眼中看为恶的事,

惹他发怒,你今日呼天唤地,向你们作见证。你们必在过约但河,

得为业的地上,速速灭亡。你们不能在那地上长久,必尽行除灭。

耶和华必使你们分散在万民中。在他所领你们到的万国里,你们剩下的

人数稀少](申4章23节至27节)。因此,神所颁布十诫中的第六诫,

[不可杀人],第七诫,[不可奸淫],第八诫,[不可偷盗],第九诫,

[不可作假见证,陷害人],及第十诫,[不可贪恋人的房屋,也不可

贪恋人的妻子,仆婢,牛驴,并他一切所有的](出20章13节至17节)

的诫命,都在乎表面的行动上的禁戒,而没有要求以色列百姓心里,

不可恨人,不可有淫念,不可有偷盗的意念,不可有说谎的意念,

不可有陷害人的意念,不可有贪念。既然在西乃山,与神立约的

以色列百姓当中,大部分人都是属乎肉体,没有信靠顺服神的信心,

因而是神所不喜欢的人,但是,神为了实现亚伯拉罕之约的应许,

作他们的神,将迦南地赐给他们永远为业,神就颁布十条诫命,

而这十条诫命,是属肉体的,没有属灵生命的以色列百姓,能够

表面地,外表地遵守,藉此得以长久在迦南地居住。然而,属肉体

的以色列百姓的不信靠顺服耶和华的恶心,导致他们至终在旷野

倒毙。属肉体的以色列百姓,在旷野倒毙的历史,就成为新约时代的

信徒,尤其是那些属乎肉体,尚未重生的,有名无实的信徒的鉴戒,

正如使徒保罗所说,[但他们中间,多半是神不喜欢的人。所以,在旷野

倒毙。这些事都是我们的鉴戒,叫我们不要贪恋恶事,像他们那样贪恋的。

我们也不要行奸淫,像他们有人行的,一天就倒毙了二万三千人,也不要

试探主,像他们有人试探的,就被蛇所灭。你们也不要发怨言,像他们

有发怨言的,就被灭命的所灭。他们遭遇这些事,都要作为鉴戒,并且

写在经上,正是警戒我们这末世的人。所以,自己以为站得稳的,须要

谨慎,免得跌倒](林前10章5节至12节)。

2。既然那些与神立约的以色列百姓,绝大部分都是属乎肉体,尚未重生,

即心与耳尚未受割礼的以色列人,神在西乃山所颁布的礼仪律法,及民事

律法,都是属肉体的条例,叫属肉体的以色列百姓,能够遵守,正如

希伯来书所说,[这些事(指包括献祭,节期,安息日等),连那些饮食,

和诸般洗濯的规矩,都不过肉体的条例,命定到振兴的时候为止](来9章

10节)。律法中的礼仪律法,不过是预表在末世显现,道成肉身的,圣子

基督的肉身在世上所完全的救赎事工,正如新约圣经所说,[律法既是

将来美事的影儿,不是本物的真像,总不能藉着每年常献一样的祭物,

叫那近前来的人,得以完全。若不然,献祭的事,岂不早已止住了呢。

因为礼拜的人,良心既被洁净,就不再觉得有罪了。但这些祭物,是叫人

每年想起罪来,因为公牛和山羊的血,断不能除罪](来10章1节至4节)

[所以,不拘在饮食上,或节期,月朔,安息日,都不可让人论断你们。

这些原是后事的影儿。那形体,却是基督](西2章16节至17节)。

3。律法中的民事律法,也是属肉体的条例,叫属肉体的以色列百姓,

能以遵行。根据神的律法中的民事律法,[人若娶妻以后,见她有什么

不合理的事,不喜悦她,就可以写休书交在她手中,打发她离开夫家。

妇人离开夫家,可以去嫁别人](申24章1节至2节)。根据福音书的

记载,[有法利赛人来试探耶稣说,人无论什么缘故,都可以休妻吗?

耶稣回答说,那起初,造人的,是造男造女。并且说,因此,人要

离开父母,与妻子连合,二人成为一体。这经你们没有念过吗?既然

如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以,神配合的,人不可

分开。法利赛人说,这样,摩西为什么吩咐给妻子休书,就可以休她

呢?耶稣说,摩西因为你们的心硬,所以,许你们休妻。但起初,

并不是这样。我告诉你们,凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,

就是犯奸淫了。有人娶那被休的妇人,也是犯奸淫了](太19章3节

至9节)。耶稣基督指出,与神立旧约的以色列百姓,是[心硬的],

因而摩西没有根据神原本对婚姻的旨意,禁止以色列人,若不是

淫乱的缘故,离婚。以色列百姓[心硬],就表明以色列百姓,是属乎

肉体,尚未向神认罪悔改,因而没有属灵生命。因此,摩西就让他们

给妻子休书,终止婚姻关系。

4。在新约代,神对新约之下,归信基督,而在基督里,蒙神赦罪,

称义,重生,而有基督复活的属灵生命的信徒的要求,是不但在乎

表面的行动上的禁戒,更在乎在内心的意念及动机,正如新约圣经所

记载,耶稣基督说,[你们听见有吩咐古人的话,说,不可杀人,又说,

凡杀人的,难免受审判。只是我告诉你们,凡向弟兄动怒的,难免受审判]

(太5章21节至22节)[你们听见有话说,不可奸淫。只是我告诉你们,

凡看见妇女,就动淫念的,这人心里,已经与她犯奸淫了](太5章27节至

28节)[又说,从人里面出来的,那人才能污秽人,因为从里面,就是

从人心里,发出恶念,苟合,偷盗,凶杀,奸淫,贪婪,邪恶,诡诈,淫荡,

嫉妒,谤讟,骄傲,狂妄。这一切的恶,都是从里面出来,且能污秽人]

(可7章20节至23节),也正如新约使徒所说,[凡恨他弟兄的,就是杀人的。

你们晓得凡杀人的,没有永生存在他里面](约一3章15节)[因为你们

确实的知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国

里,都是无分的。有贪心的,就与拜偶像的一样](弗5章5节)[你们

岂不知不义的人,不能承受神的国吗?不要自欺。无论是淫乱的,

拜偶像的,奸淫的,作恋童的,亲男色的,偷窃的,贪婪的,醉酒的,

辱骂的,勒索的,都不能承受神的国](林前6章9节至10节)[但如今,

我写信给你们说,若有称为弟兄,是行淫的,或贪婪的,或拜偶像的,

或辱骂的,或醉酒的,或勒索的。这样的人,不可与他相交,就是与

他吃饭都不可](林前5章11节)。只有在基督里,藉着神所赐的信靠

顺服神的信心,蒙神赦罪,称义,重生,而有神所应许赐给新约信徒

的圣灵,内住在他们心里的,属灵的信徒,才能在世上的成圣过程中,

倚靠内住在他们里面的圣灵的能力及引导,遵守十条诫命的,深层的

属灵含义,正如使徒保罗所说,[你们若顺从肉体活着,必要死。

若靠着圣灵,治死身体的恶行,必要活着,因为凡被神的灵引导的,

都是神的儿子](罗8章13节至14节)

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