[609]耶稣基督拣选他所培育的门徒

（一）耶稣基督拣选他所培育的门徒

（1）耶稣所培育的门徒是他所拣选，也是父神所赐

1。耶稣基督所培育的门徒，是父神所赐给他的，正如耶稣

基督所说：[凡父所赐给我的人，必到我这里来。到我这里来

的，我总不丢弃他]（约6章37节）[差我来者的意思，就是他

所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日，却叫他复活，

因为我父的意思，是叫一切见子，而信的人得永生，并且

在末日，我要叫他复活]（约6章39节至40节）。耶稣基督

说：[若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的。

到我这里来的，在末日，我要叫他复活。在先知书上写着说，

他们都要蒙神的教训。凡听见父之教训，又学习的，就到我

这里来]（约6章44节至45节）。在耶稣基督及使徒时代，那些

学习及遵行旧约圣经的教训，遵守神的诫命，在世上过敬虔

的日子的犹太人及外邦人，会被父神所吸引，蒙圣灵的感动，

到耶稣基督的面前来，信靠顺服耶稣基督，正如使徒行传所

记载：[散会以后，犹太人和敬虔进犹太教的人，多有跟从保罗，

巴拿巴的，二人对他们讲道，劝他们务要恒久，在神的恩中]

（徒13章43节）[他们中间有些人听了劝，就附从保罗和西拉。

有许多虔敬的希利尼人，尊贵的妇女，也不少]（徒17章4节）。

。

2。耶稣基督所培育的门徒，是他按照父神的隐秘旨意所预定

的计划所拣选的，正如他所说：[不是你们拣选了我，是我

拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，

使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们]（约15章

16节）[你们若属世界，世界必爱属自己的。只因你们不属世界。

乃是我从世界中，拣选了你们。所以，世界就恨你们]（约15章

19节）。世界会憎恨属神的子民，因为[我们知道我们是属神的。

全世界都卧在那恶者手下]（约一5章19节）。然而，虽然基督

的门徒，会被世界所憎恨，他们是都是在创世之前，蒙父神拣选，

预定得永生的人，正如圣经所说：[就如神从创立世界以前，

在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵]

（弗1章4节）[凡预定得永生的人，都信了]（徒13章48节）。

他们的名字，从创世以来，都记载在天上的生命册上，正如

圣经所说：[他们的名字，都在生命册上]（腓4章3节）

[在生命册上记名的，必称为圣]（赛4章3节）。因而，

耶稣基督对他的门徒，说：[然而，不要因鬼服了你们

就欢喜，要因你们的名，记录在天上欢喜]（路10章20节）

换言之，人得到圣灵所赐任何的属灵恩赐及能力，包括

行异能赶鬼的恩赐及能力，都不能证明他们就是蒙神拣选，

赦罪，称义，重生，及预定得永生的人。只有名字记载在

天上的生命册上的信徒，才是蒙神拣选，预定得永生的人。

根据使徒保罗所写给腓立比教会的书信，女信徒[友阿爹和

循都基]（腓4章2节）及信徒[革利免]，并其余和使徒保罗

一同作工的信徒，[他们的名字，都在生命册上]（腓4章

1节）。

。

2。然而，天上的生命册的名字，是神的隐秘旨意所预定。

根据启示录的记载，耶稣基督说：[凡得胜的，必这样

穿白衣。我也必不从生命册上，涂抹他的名。且要在我父

面前，和我父众使者面前，认他的名]（启3章5节）。那些

相信自己的名字是记载生命册上的信徒，必定在世上过得胜

撒但的生活，才能蒙神救赎，因为蒙神救赎的人，必定住在

基督里面，正如使徒保罗所说：[我们在爱子里，得蒙救赎，

罪过得以赦免]（西1章14节），而在基督里的信徒，必定

是在世上过得胜撒但的生活，遵行基督的命令，按照基督

所行的去行的信徒，正如使徒约翰所说：[人若说他住在主

里面，就该自己，照主所行的去行]（约一2章6节）。

在基督里的信徒，就必定藉着耶稣基督在天上的代求

（来7章25节）及圣灵的帮助（罗8章26节）将他们起初的

确实的信心，坚持到底，正如使徒彼得所说；[那赐诸般恩典

的神，曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受

苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们]

（彼前5章10节）及希伯来书的作者所说：[我们若将起初

确实的信心，坚持到底，就在基督里有分了]（来3章14节）。

。

（2）蒙耶稣按照父神旨意所拣选的犹大，却预定灭亡

1。耶稣基督拣选他的十二个门徒之前，他整个晚上祷告，

以致他所拣选的十二个门徒，都是父神所吩咐他拣选的人，

正如福音书所记载：[那时，耶稣出去，上山祷告，整夜

祷告神。到了天亮，叫他的门徒来，就从他们中间，挑选

十二个人，称他们为使徒]（路6章12节至13节）。这十二位

使徒当中，是包括[卖主的加略人犹大]（徒6章16节）。出卖

耶稣基督，而至终沉沦灭亡的加略人犹大的名字，是没有记载

在天上的生命册上，也不是预定得永生的人，却蒙耶稣基督

拣选，作基督的使徒。这位加略人犹大，是按照在父神在

创世以前所定的隐秘旨意所预定的计划，出卖耶稣基督，

以致至终沉沦灭亡，正是应验了旧约圣经的预言，正如耶稣

基督祷告父神所说：[我与他们同在的时候，因你所赐给我的名，

保守了他们。我也护卫了他们，其中除了那灭亡之子，没有

一个灭亡的，好叫经上的话，得应验]（约17章12节），也正如

使徒彼得所说：[弟兄们，圣灵藉大卫的口，在圣经上，预言领人

捉拿耶稣的犹大。这话是必须应验的。他本来列在我们数中，

并且在使徒的职任上，得了一分。这人用他作恶的工价，

买了一块田，以后身子仆倒，肚腹崩裂，肠子都流出来，住在

耶路撒冷的众人，都知道这事。所以，按着他们那里的话，

给那块田，起名叫亚革大马，就是血田的意思，因为诗篇上

写着说，愿他的住处，变为荒场，无人在内居住，又说。

愿别人得他的职分]（徒1章16节至20节）。使徒彼得所引用

的经文，是诗篇69篇25节：[愿他们的住处，变为荒场。

愿他们的帐棚，无人居住]，及诗篇109篇8节：[愿他的年日

短少。愿别人得他的职分]。加略人犹大，因出卖耶稣基督，

而得到的悲惨的结局，正是应验了诗篇的预言。

。

2。耶稣基督拣选加略人犹大，作为十二个使徒中的一位，

不是错误，而是按照父神的隐秘旨意所预定的计划，[成就

你手，和你意旨所预定，必有的事]（徒4章28节）。事实上，

耶稣基督从开始，就知道他所拣选作他的使徒的其中一位，

加略人犹大会出卖他，正如他对门徒，说：[只是你们中间

有不信的人。耶稣从起头就知道，谁不信他，谁要卖他]

（约6章64节）[你们是干净的。然而，不都是干净的。

耶稣原知道要卖他的是谁。所以说，你们不都是干净的]

（约13章10节至11节）。耶稣基督与十二个使徒吃逾越节

的筵席的时候，耶稣基督也指出加略人犹大，会出卖他，

正如福音书所记载：[到了晚上，耶稣和十二个门徒坐席，

正吃的时候，耶稣说，我实在告诉你们，你们中间有一个人

要卖我了。他们就甚忧愁，一个一个地问他，说，主，

是我吗？耶稣回答说，同我蘸手在盘子里的，就是他要卖我。

人子必要去世，正如经上指着他所写的。但卖人子的人，

有祸了。那人不生在世上倒好。卖耶稣的犹大，问他说，

拉比，是我吗？耶稣说，你说的是]（太26章20节至25节）。

[耶稣说，我不是拣选了你们十二个门徒吗？但你们中间

有一个是魔鬼。耶稣这话是指着加略人，西门的儿子犹大说

的。他本是十二个门徒里的一个，后来要卖耶稣的]（约6章

70节至71节）[我知道我所拣选的是谁。现在要应验经上的话，

说，同我吃饭的人，用脚踢我]（约13章18节）[耶稣说了这话，

心里忧愁，就明说，我实实在在地，告诉你们，你们中间有

一个人要卖我了]（约13章21节）。耶稣基督对于出卖他的

加略人犹大的出卖他的行径，不是忿怒而是感到忧愁，正如

福音书所记载：[耶稣说了这话，心里忧愁，就明说，我实实

在在地告诉你们，你们中间有一个人要卖我了]（约13章20节）。

耶稣基督对于加略人犹大的结局，心里忧愁，[那人不生在

世上倒好]（太26章24节）。事实上，耶稣基督，不是死于

出卖他的加略人犹大的手里，因为耶稣基督说：[没有人

夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄

取回来。这是我从我父所受的命令]（约10章18节）。

当加略人犹大带领官兵，捉拿耶稣基督的时候，耶稣基督

说：[你想我不能求我父，现在为我差遣十二营多天使来吗？

若是这样，经上所说，事情必须如此的话，怎么应验呢？]

（太26章53节至54节）。耶稣基督的被钉十字架，不是被迫，

而是因顺服父神的隐秘旨意，[将命倾倒，以致于死]（赛53章

12节）藉着他的代替性的死亡，在世上完成救赎的事工，正如

他被钉在十字架上死亡所说：[成了。便低下头，将灵魂交付

神了]（约19章30节）。

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